评《闯关东》.docVIP

评《闯关东》 　　[摘要]电视剧《闯关东》的热播，令国人感动不已，但细细品来，总感觉到有些不尽如人意，无论在塑造人物方面还是价值取向上，总觉得有值得商榷的地方。应该说，编导是以现代人的眼光审视那段刻骨铭心的历史的，现代雕琢的痕迹太明显，就连那个时代的人物也被打上了现代人的精神烙印。 　　[关键词]《闯关东》；典型形象；价值取向 　　 　　近来热播的鸿篇巨制《闯关东》，以东北广阔的自然风光、闯关东入神秘离奇的生活场景、悲壮的史诗般的叙事结构，吸引了众多观众的眼球，影视界、文艺界的官员们也齐声叫好。在充分肯定电视剧《闯关东》成就的同时，我们不能人云亦云随声附和，要用冷静的心态、理论思维的眼光，深入分析它存在的不足，探索文艺作品的创作规律。 　　 　　一、到底是谁的血泪史 　　 　　有人评论说，朱开山一家人闯关东的经历就是山东人背井离乡的血泪史。我认为这样的说法是片面的。纵观整个剧作，倒成了朱家的发家史，朱家也没有血泪可言，仅仅在剧作的开始一家人遭受饥荒，难以维持生计，只得背井离乡远走关东，寻找早年逃难的朱开山。之后，母亲(文他娘)带着几个孩子到了东北，虽说开始日子有点紧巴，但还勉强维持生计。再后来朱开山在老金沟淘得金块死里逃生，用偷带出来的金子置办了大片家业：几十间房子、几垧地，家里也雇佣了十几个长工，朱家一夜之间由逃难的灾民成为地主。后来大儿子传文娶了王府的格格、三儿子传杰学会了做生意、二儿子传武成了少帅张学良的警卫副官，又一个偶然的机会传杰发现了“乌金”，朱家从此开起了煤矿，成了富甲一方的资本家。事实上，这样的编排是严重脱离现实的，编剧也许是仅仅出于对朱开山的偏爱或者出于满足人们的好奇心才设置了这样脱离实际的情节。《闯关东》展现了闯关东和东北生活的一些新奇的细节和场景，这是它吸引观众之处。但“现实主义除了细节的真实之外，还要真实地再现典型环境中的典型性格”(恩格斯语)。《闯关东》的编导刻意表现今天的时代精神和民族精神，从这一主观意图出发设计社会环境和人物性格，命运，使社会环境和人物性格、命运脱离历史实际，失去典型性。熟悉东北历史的都知道，当时东北人民不处于主体地位，豺狼当道，善者被欺，劳动人民悲愤、无助、忍耐，这是时代精神的主梳。在这样典型的社会环境中，发迹者无不靠巧取豪夺，杀人越货，官匪勾结。只有少数民间实业家，是靠留洋引进西方管理和技术发迹的、可仅仅是极少数。像《闯关东》主人公朱开山这样粗鲁的山东汉子，一介平民，竟能靠仁义发迹、在当时东北的社会环境中是不可能存在的，找不到原型的，甚至是可笑的，因此朱开山的经历不是当时两千多万山东人闯关东的缩影，是不具代表性的，也就是说他不是文艺作品中的典型形象。剧中说中国人在经营山河煤矿后三年，其人均产量就超过了日本，这要表达一个什么意思呢?中国的管理优于日本?这多少有点一厢情愿。几个根本没干过煤矿的中国人，只用了三年时间就赶超了管理经验和资金技术都处于发达的日本，这样未免把朱开山这一人物设计得过于完美无瑕，也就使人物失去了真实可信的基础。因此，有人评论朱开山一家人闯关东的经历就是山东人背井离乡的血泪史的说法在剧中是缺少根据的。倒是鲜儿的遭遇让人同情：她背着家人跟朱家逃难去关东，为了救奄奄一息的未婚夫朱传文不惜卖身嫁给张家；与传文失散后又进了戏班子遭到恶霸陈五爷的侮辱；她进过林场、放过木排、当过胡子……几乎所有的不幸都降临到她的头上了。她的经历写满了辛酸，让人看罢不禁要流泪。好不容易和传武有了一个完满的结局，不料传武又在与日军的战斗中牺牲。所以，说是鲜儿的血泪史更为准确。 　　 　　二、朱开山是否具有爱国精神 　　 　　有人评论，朱开山具有爱国主义精神，他杀死森田大戒等几个日本军人就是很好的证明。对这种说法我不敢苟同：其一，当时的中国国内军阀混战、抢占地盘，没有一个能够代表人民利益的合法政府存在，因此，说朱开山爱国的“国”就没有明确的指向；其二，有人认为他与日本人通过不懈的斗争，夺回了山河煤矿的开采权，后来为了不让山河煤矿落入日本人手中，就炸毁了煤矿，这就是爱国，我认为这样说太牵强。如果他真的出于爱国，就不应该私人占有山河煤矿的开采权，况且他采矿所获得的利润只是壮大了自己的家业，让自己住上了洋房、有了电话，头脑中根本就没有一些实业家的“实业救国”的梦想。也许有人说朱开山的一些言语证明他是爱国的。比如，《闯关东》编导为了表现民族精神，让朱开山说了许多豪言壮语(大意)：“当年在义和团，砍了多少日本人的脑袋，如果不是清朝政府退让，还不知道谁输谁赢呢!”这是违反历史唯物主义的观点。“山河矿你批也得批，不批也得批，这是中国人的事!”这时朱开山已不是闯关东的山东汉子，也不只是矿主资本家，编导给他戴上了中国人代表的桂冠!“我们中国人得活着，得好好的活着，你们日本人得滚回去，滚回去