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中国社会思想史;第一章 绪论;教学计划与几点要求 ;学习中国社会思想史的意义;中国社会思想史研究什么;研究方法和学习方法;参考书目;中国社会思想史:中国历史概述 ;中国社会思想史:中国社会的特征 ;一些讨论和澄清;第二章 先秦史概述:夏商周;先秦史概述:夏 ;先秦史概述:商代;先秦史概述:商代;先秦史概述:西周;先秦史概述:春秋;西周时期的宗法社会与宗法文化宗法制---是中国古代家庭内部区分亲疏关系的制度,源于父系氏族家长制,由周代形成一套制度,其核心是嫡长子继承制.在宗法制下,属于同一原始血缘的后代被分为大宗和小宗两支系,大宗就是始祖之下的嫡长子及嫡长子系,嫡长子又称宗子,在同一代中,其余的诸子又称庶子,在小宗中也有大宗小宗之分. 宗法制主要用于区分嫡庶、亲疏关系,目的是在家族内部确立地位、财产的继承权,大宗在家族内部因有财产的继承权,所以受到庶宗的敬奉,即所谓的“尊祖敬宗”,进入大一统社会后,虽然早期宗法制已崩溃,但嫡长子继承制仍沿袭,王权的传世也因此长期进行。 周王朝分封诸侯国之后,上古长期存在的“部落”自此逐渐消失,为封国所代替。周初封国地位平等,直属中央管辖,但国君的爵位各有高低,故封国的面积也大小不一。周王朝将封国国君的爵位分为“公、侯、伯、子、男”五级,五级以下还有第六级“附庸”。附庸国的面积更小,附属于附近较大的封国。这五级爵位的产生,系根据宗法制的嫡、庶关系

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