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(一)文化个性(二)文化理念(三)人才理念(四)系统的文化理念 * * 研发观:既要设计产品 更要“设计市场” * * 服务观:让客户感动 让自己快乐 * * 执行观:先完成 再完善 * * 沟通观:用心沟通 乐在其中 * * 人品观:先做人后做事 先付出后回报 * * 工作观:不比职位、收入 要比进步、奉献 亲亲(团队)文化 亲亲(团队)文化 * * 文化概念 家 文 化 [内涵释义]:从企业命名“亲亲”延伸而来,何谓“亲亲”: 《诗·小雅》:“亲亲以睦友,友贤不弃,不遗故旧,则民德归厚矣。” (意为:亲近所有亲人,和睦所有朋友,不抛弃有贤德的人,不遗忘过去的故交,自可精进品德、赢得民心。) 《资治通鉴》云:“古之王者,必建同姓以明亲亲,必树异姓以明贤贤。” (意为:成霸业者,必与同姓亲戚建立联盟,以示亲情之道,必为异姓朋友建功立业,以示亲贤之道。) 不仅于此,“亲亲”一词,还被中国儒家加以延伸,演绎成“天下为公,异姓同亲”的大同理想—— 《中庸》:“亲吾亲以及人之亲,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” * * (一) 文化个性 * * 《礼记·礼运篇》:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。” 时至近代,国父孙中山先生更是极力倡导“天下为公”的大同思想,倡导视天下人为一家的“博爱”思想,提出“共有、共治、共享”的主张。他认为,“天下为公,世界大同”,将是人类最高境界的追求。 回顾“亲亲”一词的内涵在传统文化中的演绎与变迁,无疑浓烈地体现了“天下一家”(无论同姓异姓)的思想与理想,与现代企业经营管理最终追求的企业使命与愿景是相通的。 * * 共通点 “亲亲” 体现的 儒家思想 亲亲食品应有的经营管理思想 未来愿景 内部环境 工作心态 社会分工 社会责任 对待他人 为人处世 治理方法 个人胸怀 天下为公 (意为: 人人心怀天下,以天下兴盛为己任) 企业为公 (意为:人人心怀企业,以企业兴旺为己任) 货恶其弃于地也,不必藏于己;力 恶其不出于身也,不必为己 (意为: 人们珍惜劳动产品,但毫无自私 自利之心,不会 将它据为己有; 人们在共同劳动 中以不出力或少 出力为耻,都能 尽全力地工作, 却没有“多得” 的念头) 其一、所有员工共同创造、珍惜劳动成果 其二、以壮大企业事业为己任,不以企业利益为己有 其三、以平常心对待回报的时间与份额 选贤与能 (意为:选拔贤能之士来治理国家) 讲信修睦 (意为:讲求信用、和睦相处) 不独亲其亲,不独子其子 (意为: 视天下人为一家) 老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独 废疾者, 皆有所养 (意为: 人人获得 社会保障) 男有分,女有归 (意为:男人有工作,女人有归宿) 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭 (意为: 人人富足,夜不闭户,社会和谐) 共有 共治 共享 选才唯贤 用才唯能 对外 诚信为本 对内 以和为贵 员工 视企业为家庭 企业 视员工为家人 其一、凡有付出,皆可在企业获得回报 其二、企业为员工提供长期而且不断优化的福利保障 其三、尽企业所能承担相应的社会责任 优秀人才有舞台, 潜力人才有空间,合适人才有机会,企业为所有员工创造成长、成长与成功的平台 所有员工快乐工作,幸福生活,企业内部和谐和乐 为员工创造“共同拥有”的事业,让员工“共同治理”企业,最终让员工“共同分享”企业发展成果 传统文化中的“亲亲”思想与现代企业经营管理的共通之处 * * 亲亲家训 四海之内皆亲亲 《论语?颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。” 四海之内:泛指不同地域,体现了亲亲的眼界与胸怀,集合海内志同道合者。 皆亲亲:两个含义,一者,“亲亲”指亲亲人,体现了来自五湖四海、加入亲亲大家庭中的的兄弟姐妹皆亲如家人。二者,“亲亲”指亲亲产品与亲亲市场网络,体现了亲亲市场网络遍及世界、亲亲产品深入千家万户的远大抱负。 * * (二) 文化理念 * * 什么是企业愿景? 企业愿景是企业对企业未来蓝图的构想,解决了“企业往哪里去”的课题。 企业愿景 * * 亲亲企业愿景 打造消费者亲近喜爱的品牌 创建员工、客户及投资者亲如一家的企业 二者,站在企业经营的角度,“创建员工、客户及投资者亲如一家的企业”体现亲亲怀有高度的社会责任感。亲亲致力为员工搭建成长的平台,为客户创造成功的机会,为投资者创造可观、可见、可持续的盈利回报。 【内涵释义】:
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