看不见的中东——一个从“反帝”视角出发的全球史叙事尝试.pdfVIP

。 捌 随着18世纪晚期以来欧洲的兴起，资本主义的扩张逐渐将全球联系为一个整体，一种现 代的“世界体系”开始浮现，在此种世界史叙事背后隐含着西方中心的假设。非西方世界的 现代化进程的开端被认为源于西方文明入侵的冲击，但是否能够就此莽撞地判断世界现代化 的变迁依循了“全盘西化”的逻辑?庸俗的进化论无法解释世界历史进程的复杂性，以西方 为中心的历史叙述也无法涵盖各个国家、社会内部发生的复杂变化。本文即尝试以中东建立 现代国家的进程为例，描述西方外部世界政治实践的多样性与复杂性，在如何走向现代这个 问题上，如何跳出西方中心的叙事逻辑而给出不同的回答。 看不见的中东 ——一个从“反帝”视角出发的全球史叙事尝试 殷之光 1917年12月9日，就在苏联十月革命发生一个月之后，耶路撒冷市长侯 SalIm 赛因·萨勒姆·侯赛尼(Husayn 国埃及远征军投降。耶路撒冷被英军占领，正式开始了其长达29年的英国委 耶路撒冷的 任统治。作为1915年以奥斯曼帝国尝试夺回苏伊士运河为开端的西奈及巴勒 陷落作为一个标志 性事件。开启了奥 斯坦战役的一部分，占领耶路撒冷的英国埃及远征军在埃德蒙德·艾伦比将军 斯曼帝国最终的崩 st (Edmund劁enby，1 渍历程：英国在中 von 东战场上的胜利以 希·冯·法金汉(Erich 及奥斯曼的崩溃， (Ⅷdirim AmvGroup)。占领耶路撒冷无疑从士气上鼓舞了当时西线频频失 也伴随着一场后来 Earl st 利的英国。当时的英国首相大卫·劳合-乔治(DavidLIoydGeorge，1 被称为“阿拉伯的 觉醒”的阿拉伯民 of Lloyd—GeorgeD、帅fOr)称之为“送给英国的—份圣诞大礼”。[1】对于许多西 族主义建国运动。 方的历史学家来说，这段历史的重点在于，一方面，耶路撒冷的陷落作为—个标 志性事件，开启了奥斯曼帝国最终的崩溃历程；另一方面，英国在中东战场上的 胜利以及奥斯曼的崩溃，也伴随着一场后来被称为“阿拉伯的觉醒”的阿拉伯民 族主义建国运动。【2]这场民族主义建国运动的历史叙事围绕着三个重要的殖民史 事件，即： “麦克马洪一侯赛因通信”(1915～1916)、“赛克斯一皮科协定” 现，以这三者为核心的历史叙事背后，隐含着一个基本的西方中心假设，即以欧 洲族裔民族主义为核心的国家组织与认同形式，开启了非西方世界的“现代”国 家历史进程。在这种预设下，在阿拉伯民族主义的“诞生”和发展背后，那种伊 万方数据 O 删。 斯兰内部的动力，以及在此基础上对欧洲殖民帝国主义的回应被淡化。取而代之 的，是对“中东”地区民族国家的诞生以及“现代”政治体制建设与发展的兴趣 占据了历史叙事的中心。[习 以欧洲为中心的现代世界史 西方的历史学者们将晚期