论《诗经--秦风》婚恋诗-论文.docVIP

目 录 内容摘要和关键词………………………………………………………………………………2一、《诗经秦风》诗………2（一）征夫之念——《小戎》……………2（二）伊人之求——《蒹葭》……………3（三）君子之思——《晨风》……………4（四）爱慕恋人之情——《终南》……………………………………………………………4二、《诗经秦风》诗风格……4（一）接近郑卫之音……………5（二）温文尔雅的审美倾向………6（三）庄重悲凉的恋情之思……………………………………………………………………7三、《诗经秦风》诗中的尚武精神…8结语………………………………………………………………………………………………9参考文献……………………………………………………………………………………10 Abstract Key words…………………………………………………………………………12 论《诗经·秦风》的婚恋诗 【内容摘要】 《诗经·秦风》中的婚恋诗是《诗经》婚恋主题的组成部分，其所体现的文化特征、社会环境、地域特点不同于郑风、卫风、唐风。周代秦文化是以东夷文化和西戎文化为基础，深受殷商文化和周文化的影响地域文化。一、《诗经秦风》诗驷驖征夫之念——《小戎》吴懋清《毛诗复古录》），六爱国思想说（陈铁镔《诗经解说》），七怀念征夫说（刘沅《诗经恒解》等。（刘沅《诗经恒解》怼可以看到，张居正认为此诗是出于妇人之口的征夫之念诗，傅斯年先生在其《诗经讲义稿》中给《秦风·小戎》的主旨定义：“丈夫出征，其妻思之。” 可见，本诗从一个女子的视角：“言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。” 众所周知，古代的“良人”翻译为“女子的丈夫”，即女子想念夫君，怎么都睡不着，夫君是那样安详善良的人，文质彬彬德行好。诗就是以一个送夫从军的女子之眼，写女子看到丈夫要随军出征，前往送行。回家之后，女子回忆起当时送丈夫出征时的军队的壮观场景，继而想到丈夫离家之后的遥遥归期，回味着丈夫给她留下的“温其如玉”、“温其在邑”、“厌厌良人”的美好人品，希望他早日建功立业，凯旋归来，字里行间充满了仰慕之心和思念之情。 （二）伊人之求——《蒹葭》 君子之思——《晨风》 ”,她可谓望穿秋水，等待得心碎神伤。但是她那位君子“忘我实多”，恐怕已经早就将她忘得一干二净。笔者觉得这首诗的内容与《卫风·氓》表达的感情都有揶揄嘲弄“君子”“二三其德”的意味。 （四）爱慕恋人之情——《终南》 关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故是诗，以劝戒之”。其二，周遗命所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西式，皆膺天子民以治其民，而无如何，于是作此。”这是前人的两种说法，而现代有的研究者认为这是终南山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作。 笔者倾向于现代研究者的这种说法。诗歌里面的女子在终南山上看到自己心慕的男子，男子是那样的风度翩翩，容貌、服饰都给女子留下了深刻印象，女子对恋人充满仰慕。 《诗经·秦风》共十首，其最大的主题可以分为两个，一个是狩猎征战诗。秦通过战争，建立起一个新的小国，继而建国之初取得伐戎之战的胜利。可以说，战争是《秦风》诗歌的主流；另一个就是婚恋诗，考异《秦风》婚恋诗的主题，才能更好的了解在以战争为主流的秦地，婚恋之风所体现的风格、特点。 二、《诗经秦风》诗风格 接近郑卫之音不仅感受不到任何奔淫气息,反感觉到诗歌中男女直率的情感与性格,毫不掩饰,矫揉造作,,自然流露,纯正而健康,令人感受无限的生命力,是情感的自然抒发,是心灵的自然表白,鴥彼晨风，郁彼北林山有苞栎，隰有六驳山有苞棣，隰有树檖栎忧心钦钦未见君子，忧心靡乐未见君子，忧心如醉《郑风》中绝大部分诗为男女之间的情思歌唱。与体现王道之本，温柔敦厚的“二南”以及庄重悲凉的秦之风相比，作品内容的基本风格自由奔放。忧心钦钦忧心靡乐 忧心如醉体现了鲜明的地域特征温文尔雅的审美倾向楸锦衣狐裘黻衣绣裳佩玉将将《诗经秦风》诗中的尚武精神 随着社会时代的进步，科学技术的发展，诗歌中所描写远古时代的车制，不仅仅是我们现代人，早于我们的前辈大儒也都觉得此篇颇为难解。但在当时人们看来，必定是人人都能详悉车制，即便是妇人女子也不例外，这也正反映了秦国上下尚武好战的风气。且不独车制，诗中对战马、兵器也有详尽的描述：“四牡孔阜，六辔在手。骐駠是中，騧骊是骖。龙盾之合，鋈以觼軜。”四匹公马壮又高，手中缰绳攥六条，青马红马中间驾，黄马黑马两边跑。龙纹盾牌双合起，内侧轡绳铜环套； 在古代刀光剑影、战争混乱的年代，马不仅仅是重要的交通工具，更是重要的军事装备，谁拥有既有数量又有质量的马匹，谁便能在军事上具有绝对的优势。《小戎》诗中对于马的描述