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- 2018-02-11 发布于天津
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中国古代自然生态智慧及其启示
生态问题,也即生物与环境的关系问题,“是一个很古老的问题”。(于光远《论环境管理》,山西人民出版社,1980。)生物的生存和进化,既依赖环境,亦影响着环境。同时,环境的变化对生物的生命形态、生存进化有着决定性的影响。
环境生态问题的产生,一源于环境系统自身,即天灾,属客观的、不以人的意志为转移的;一源于依靠环境资源生存的生物,主要是人类的活动影响,即人祸。
程颐《养鱼记》
书斋之前有石盆池。家人买鱼子食猫,见其煦沫也,不忍,因择可生者,得百余,养其中,大者如指,细者如箸。支颐而观之者竟日。始舍之,洋洋
然,鱼之得其所也;终观之,戚戚焉,吾之感於中也。
吾读古圣人书,观古圣人之政禁,数罟不得入洿 (wū)池,鱼尾不盈尺不中杀,市不得鬻,人不得食,圣人之仁,养物而不伤也如是。物获如是,则吾人之乐其生;遂其性,宜何如哉?思是。鱼之。於是时,宁有是困耶?推是鱼,孰不可见耶。
鱼乎!鱼乎!细钩密网,吾不得禁之於彼;炮燔咀嚼,吾得免尔於此。吾知江海之大,足使尔遂其性,思置汝於彼,而未得其路,徒能以斗斛之水,生汝之命。生汝诚吾心。汝得生已多,万类天地中,吾必将奈何?鱼乎!鱼乎!感吾心之戚戚者,岂止鱼而已乎?(《河南程氏文集》卷八)
讨论:
1、此文的文意为何?
2、对此文思想做简单评析。
“吾读古圣人书,观古圣人之政禁”,——中国对自然生态问题的较
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