浅析路遥、陈忠实作品中的民间文化立场.docVIP

浅析路遥、陈忠实作品中的民间文化立场 　　路遥是个地地道道的农村娃，他的写作素材很大一部分来自于农村生活。他内心深处始终牢牢纠缠着浓浓的故乡情绪，所以他的文字与陈忠实相比之下有着更多的沉重感，陕北大地用甘甜的乳汁哺育了路遥，使得他把黄土地作为永恒的诗意象征，并且使由此升华而来的民间文化立场和人文关怀成为其作品最大的闪光点，也是最值得研究的地方。 　　与路遥相同的是陈忠实也生长在一个世代农耕的家庭，他凭借深厚的民间立场和人文关怀，写出了精妙绝伦的民族文化巨著，使得他的关中民间文化与路遥的陕北民间文化一样多彩。 　　一、路遥：民间传统、民间道德交相辉映 　　路遥是成长于城乡交叉地带，具有独立思维和艺术品格的“农裔城籍”的作家，他的作品飘扬着典型的“黄土风”。由于路遥深受黄土地浓郁的儒家思想文化影响，使 得他和笔下的人物把仁义为核心的伦理道德作为入世准则，其中《平凡的世界》最能体现这种精神。孙少安、孙少平是小说最核心的人物，所有的事情都是围绕他们的生活构建的。他们是黄土高原土生土长的儿子，血液中流淌着以孝悌为重的观念，这种思想根深蒂固，贯穿影响了他们的一生。可见，路遥的作品不仅有着陕西民 间文化的色彩，也体现了传统儒家农本文化意识。 　　儒家思想中积极入世的观念在以孙少安等为代表的人物形象中较明显地体现出来，他们无论是失败 还是成功，都不气馁，虽然在某种程度上有些许的盲目性，但是这种精神是值得赞美与歌颂的。如果细分的话，路遥把孙氏兄弟的建功立业的成长过程归结为两种类型：哥哥是在家乡通过自己的双手和智慧，通过刨地，建砖瓦厂，成为引领大家致富的带头羊和不折不扣的栋梁之才。而弟弟则是凭着一股子凌然正气和不怕吃苦的精神，走出农村，走向新世界，抓住机遇，成就了一番事业。他们的成才之道充满了艰辛，跌宕起伏，虽然走的不是同—条道路，但是积极入世的态度是一致的。 　　除了受到儒家思想的影响之外，陕北的神话传说和民间故事对路遥的创作也产生了一定的影响，在他的作品中能看到英雄传说的影子，因为路遥笔下的主要人物都有着鲜明的牺牲精神，是典型的英雄形象，但仔细探究下来，他们是属于当代的新型英雄，是平民化的英雄，不同于神话中的帝王明君，是在逆境下求生存的强者形象，例如高加林、卢若琴、孙少平等。 　　不过，黄土地的厚重孕育的不只是英雄，他别出心裁地塑造了田二和引尘等疯子形象。他们的行为离经叛道，不被众人理解，但是这种痴傻之下隐藏的却是最残酷的现实。正常人不敢道出世道的黑暗，那些洞晓天机的世外高人，往往以丑陋的面孔出现，均异于常人，所谓“真人不露相”，就是指这些隐藏在深处的预言家们。作者塑造的形象鲜明生动，别具一格，但是这些都是文章的表象，值得一提的还有他们深刻的民间情怀和民间立场。由于民间文化是抽象的概念，细数起来具体的物质、精神载体才是人们最直接接触到的东西，那么民俗作为地方特色的一面镜子， 自然成为作者彰显主题的必选项。具体来说，陕北民俗有物质、精神、节日等诸多表现形式。衣食住行最能突现陕西民俗，例如人们耳熟能详的窑洞、羊肚子毛巾等都极具西北风味。陕北民歌则因为一 些原生态歌者的闻名，一夜间红遍大江南北，成了陕北民间文化的重头戏，也对陕西作家的创作产生了深远的影响，他们的作品中可以轻易的找到信天游、民间情歌的踪迹。作者正是巧妙地运用了这类极具表现力和张力的民歌，用最质朴的话道出内心最真切的感受，对表现人物内心和深化主题有重要的意义。可见，陕西民间文化的厚重造就了作品强大的生命力，让人们记住了陕北， 记住了这片黄沙飞扬的土地。 　　《平凡的世界》中，孙少安的种种行为举止能很好地体现陕北汉子的风骨，他是土生土长的双水村人，学习成绩优异，但为了承担家庭的重任，毅然放弃学业，心甘情愿地做了 农民。俗语说：是金子在哪儿都会放光，是锥子在哪儿都会扎人。孙少安就是这种闪闪发亮的金子，即使在黄土地上，顶着风沙的侵蚀，依旧打下了属于自己的天 下，是个不折不扣的生活领导者。他当队长的时候，为了维护大伙的利益，增加农业产出，决定把一些零碎的荒地分配给社员，让农民们有了可以通过自己劳动获得 收益的有限空间。在计划经济盛行的当时，这种行为无疑背负了很大的政治压力，但是他不顾牺牲自己的政治生命，换来社员的福利。孙少安正是因为有着极强的民 间立场，才有这种舍己为人的献身精神，才能偏离主流的政治意识来思考问题。陈思和说过：“民间的传统意味着人类原始的生命力量紧紧拥抱生活本身的过程，由此进发出对生活的爱和憎，对人生欲望的追求，这是任何道德说教都无法规范、任何政治条件都无法约束，甚至连文明、进步这样一些抽象概念也无法涵盖的自由自在。” 孙少安就是有着深厚民间传统的人。 　　民间道德是最能反射民间传统的镜子。陈思和说过：“民间道德是穷人在承受和反抗苦难命运时所表现的正义、勇敢和富