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背诵古文的重要性研究 　　【摘 要】背诵是古文学习必不可少的手段。通过对古文材料的输入和记忆，可加深对的古文的理解与认知，同时更好地掌握和运用古文知识，使自身的古文功底达到一定的水准，为以后的古文字研究奠定基础。 　　【关键词】背诵；古文；重要性 　　每一种语言的学习都离不开对语言材料大量且有效的输入与记忆，因此我们才可在耳濡目染的汉语环境里能融会贯通地使用自己的母语，将其运用得恰到好处。而对于古文的学习这个方法也是行之有效。 　　背诵，是古文学习的一个切实可行的方法。南宋教育家朱熹曾说”大抵观书，必须熟读，使其言皆若出于吾之口，记以精思，使其意首著出于吾之心，然后可以有得尔。”由此我们可知：背诵可提高理解文字的能力，发展学生的记忆力，促成写作，矫正和规范学生的书面用语。背诵则对于古文有着不可小觑的重要性。 　　重要性一：加深文章的理解 　　“旧书不厌百回读，熟读深思子自知““读书百遍，其义自见。”通过背诵古文，哪怕自己不理解文章所表达的意思，不了解该词属于虚词还是实词，或者是不懂它运用的定语后置还是状语后置，这都没有关系，只要你真正坚持读，坚持背，时间长了，随着知识的积累，经验的丰富对于那些不懂的古文知识你也就自然而然的懂了。著名编辑周振甫在其《怎样学习古文》中说“我向张元善老先生请教，问他小时怎样读书的。他讲的跟章锡琛先生讲的差不多，他说开始读时，对读的书完全不懂。读了若干年，一旦豁然贯通，不懂的全懂了，而且是立体的懂，它的关键就在于熟读背出，把所读的书全部装在脑子里。” 背诵是理解文章的基础，只有当自己能够先将其装在脑子里，自己才能慢慢去感悟。 　　重要性二：丰富古文语言词库 　　通过背诵大量的古文，这对于增长古文知识、扩充古文语言词汇是有着决定性作用的。积累语言，养成好的学习习惯，提高对古文的兴趣，这些仍都归功于背诵。要知道万物必先达到了量变的境界，才可进入质变的边缘。北京大学中文系教授、语言学家叶蜚声先生在接受澳门大学学生访问时说：“学习语言必须多读、多讲、多背诵。……中文、英文或是其他语言，我都喜欢背诵，因为背诵是帮助融汇贯通的方法之一。”无论学习什么语言，若自己不通过背诵基本的、重要的词汇、文章、经典作品，那想要学好语言肯定不是易事了。台湾中兴大学中文系教授杜松柏先生在《功夫全从背诵来》一文中也说道：“一方面熟能生巧，由背诵烂熟之中得到法则；一方面由有之而化之，书背熟了，辞汇自然有了，成语也蕴藏一一点化，则能自成格调，不落前人窠臼，神而明之，便能达难达之情的地步了。……看来字词安顿的工夫，亦在背诵了。”只有通过背，脑子里才有实实在在的东西，才可以使名言佳句信手拈来，运用的得心应手。 　　重要性三：提升词意把握的准确性 　　在经过量变这个阶段以后，对于古文的语感必能到达一个新的高度。在有了较强的语感的条件下，翻译古文便容易多了，特别是对重点词的翻译的准确性也必能提升不少。在《出师表》“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”“卑鄙”一词在现在是指恶劣；不道德：――无耻。而在本文中却是指身份低微，见识浅陋。这同一个意思也出现于《曹刿论战》“肉食者鄙，未能远谋”。还有《说文》里说“卑：贱也，执事者。”“卑”的意思却是指伺候主人的奴仆，其反义词为“尊”；“鄙”本意指远离城市的边远地区，引申为“庸俗、浅陋”。所以二者合用意思为是“身份低微，见识浅陋”这是典型的古今异义词，同时它既有本义又有引申意义。对于这样的词汇，只有通过记忆，才能真正理解它，翻译它。 　　重要性四：拓展学生思维，发展学生的智力 　　背诵还具有发展学生思维等多种功能。著小说家白先勇先生在《我的国文老师》中说：“如果我现在要教孩子的话，也要他念这些古书，暑假时也盯着他背古文、背诗词，我觉得这几千年的文化遗产，非常可贵。我认为念中国诗词，真是人生的一大享受……中国诗词里极度的精纯性，对于文字的节奏、音乐性和灵敏度，都是很好的基础。我觉得我们应该鼓励背书，多背古文、多背诗词，这对于文字表现是一种最好的训练。”通过背诵经典来提升灵敏度，发展思维，这是很有意义又充满乐趣的事。古人都是以吟诵教学，孔子也是通过吟诵来成就了3000弟子和72贤人的。吟是唱，诵是背诵，意思是用声调抑扬地念。在背诵的基础上再用曲调来唱，这使得原本乏味枯燥的背诵变得有趣多了。这不仅减小了我们在背诵的难度，同时也在潜移默化中活跃了学生的音乐细胞，这也就很自然地提高了学生的记忆力，发展了学生的思维。 　　重要性五：有利于提高自身的学术修养 　　香港大学中文系教授陈耀南博士在《谈背诵》中说： “背书，就如练字、练拳、练舞，熟能生巧。巧必由烂熟而出。好文章背诵得多，灵巧的修辞、畅达的造句、铿锵的声韵、周密的谋篇，口诵心维，不知不