《可食的女人》中的女性身体与男权制度.pdfVIP

第37卷 第4期 肇 庆 学 院 学 报 Vol.37, No.4 2016年7月 JOURNAL OF ZHAOQING UNIVERSITY July 2016 《可食的女人》中的女性身体与男权制度 李春明 （肇庆学院 外国语学院, 广东 肇庆 526061） 摘 要：《可食的女人》中女性人物的外貌、服饰、繁衍、性爱甚至所吃的食物都是由男性控制和决定的。女性丧 失了有声的话语权，处于“他者”的位置。女性的身体是一个无声的战场，既受到男性的主宰和控制，又是女性反抗 男权制的有力武器。《可食的女人》中女性身体和男权制度的关系体现了玛格丽特·阿特伍德对20世纪60年代加拿 大妇女生活的关注和思考：女性需要通过控制自己的身体来反抗男权社会，重新认识自我，塑造自我，使自己变得更 加强大起来，从而确立女性的主体性地位。 关键词：《可食的女人》；女性身体；男权制度 中图分类号：I 106 文献标志码：A 文章编号：1009-8445（2016 ）04-0035-04 育，有一份稳定的工作，有一个年轻而又成功的男 友，似乎一切都令人满意，但她内心深处却总感到 一、引言 无法把握自己的命运。随着婚期的临近，她对越来 越多的食物开始排斥，最后发展到无法进食。最后 玛格丽特·阿特伍德是一位享有国际声誉的加 她决定摆脱婚姻，摆脱未婚夫彼得。在婚礼之前做 拿大女作家，是当代加拿大著名的诗人、小说家和 了一个酷似自己的人形蛋糕献给彼得，毅然决然地 评论家。她曾获过加拿大总督奖、联邦诗歌奖、贝 告别过去。在这之后，她又恢复了食欲。玛格丽 丝·霍普金斯奖、莫尔森奖、古根海姆和布克奖，并 特·阿特伍德承认自己是个“政治”作家，其小说与 获得“加拿大女皇”的盛誉。她的文学作品种类繁 社会活动有着一种极其紧密的关系。她又是一位 多，有诗歌、小说、文学评论、儿童文学等。其中最 具有明确的道德和政治观点的小说家，其女性小说 受关注的是其小说作品，比较有代表性的是《可食 的政治性主要体现在女性在男权社会里的艰难 的女人》《浮沉》《女预言家》《肉体的伤害》《猫眼》 生存。 《盲刺客》和《羚羊与秧鸡》等。这些小说通常以置 男权制泛指一切男性支配形式，表示一种男性 身西方社会的女性为题材，通过女性的视角来观察 占据统治地位的两性不平等制度。美国女性主义 社会，反映社会。阿特伍德一直关注着加拿大女性 者凯特·米莉特首先提出“男权制”这一概念, 她认 在当今社会中的生存及其追寻自我的命运，描述她 为“男权制是整个社会中男人支配女人,年长的支配 [1]39 们的困境与选择、迷茫与探索、顺从与反抗。她的 年幼的政冶支配的男性体系” 。她在《性的政治》 小说中刻画了很多传统妇女的形象，但在男权社会 中阐述：“我们的社会像历史上的任何文明一样是 中始终都有一种异化感，一种身份危机感。她们多 男权制社会。我们的军队、工业、技术、高教、科学、 数受过良好的教育，有一定的自我认知能力和独立 政治机构、财政, 一句话, 这个社会所有通向权力的 思考能力。她们在生活中，不断地发现问题，渐渐 途径,全都是掌握在男人手里。明白这一点非常重 地重新认识自我和社会，不断思考男女两性的关 要, 因为政治的本质就是权力。甚至那一超自然的 系，最终实现自我的重构。 权力——神权,或‘上帝’的权力,连同与它有关的伦 《可食的女人》出版于1969年，是玛格丽特·阿 理观和价值观，以及我们文化中的哲学和艺术—— 特伍德的处女作。女主人公玛丽安接受过大学教 或者