[哲学]政治常识第一章.docVIP

马克思主义哲学 哲学与马克思主义哲学 哲学 哲学、世界观和方法论 哲学是和人们的世界观联系在一起的。哲学就是理论化、系统化的世界观，或者说，哲学是世界观的理论系统。世界观是人们对整个世界的总体看法和基本观点。世界观人人都有，而哲学则是自觉的、系统化的世界观。世界观是哲学的朴素形态，哲学是世界观的系统理论。方法论是人们认识世界、改造世界的一般方法的理论。世界观和方法论是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。世界观决定方法论，一定的方法论体现着一定的世界观。哲学既是世界观的理论，又是方法论的学说。 哲学的基本问题 思维和存在（或物质与意识）的关系问题是哲学的基本问题 思维与存在（或物质与意识）谁是第一性的问题 凡是认为世界的本原是物质，坚持物质第一性，意识第二性，物质决定意识，就是唯物主义。唯物主义的基本观点就是物质第一性，精神是第二性的。凡是认为世界的本原是意识的，坚持意识第一性，物质第二性的，意识决定物质，就是唯心主义。 思维与存在同一性的问题 思维与存在同一性的问题，即人们的思维能不能认识和反映现实世界的问题，依然对这个问题做出肯定和否定的不同回答，划分为可知论和不可知论。 哲学基本问题的意义 哲学基本问题决定着哲学的方向路线，是解决其他哲学问题的前提，是划分唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论的标准。恩格斯明确提出的有关哲学基本问题的概括，在马克思主义哲学发展史上具有重大的理论意义和现实意义。它不仅告诉我们依据什么样的世界观和方法论去认识世界和改造世界，而且为我们在复杂的哲学斗争中鉴别各种哲学派别提供唯一的科学标准和根据。马克思主义关于哲学基本问题的论述，是反对唯心主义和不可知论的思想武器，是党的路线的理论基础，是社会主义现代化建设的指导思想。 辩证法与形而上学 辩证法是关于自然、社会和人类思维运动、发展最一般规律的科学。它认为。世界是相互联系、变化、发展的。事物内部矛盾是事物发展的动力、源泉。辩证法与形而上学的对立具体表现是：辩证法用联系、发展、全面的观点看世界，形而上学用孤立的、静止的、片面的观点看待世界。辩证法承认矛盾，并认为矛盾是事物发展的根本动力。形而上学则否认矛盾，并把事物发展的根本原因归结为外力的作用。这是辩证法和形而上学根本对立的焦点。 唯物主义和唯心主义的斗争同辩证法与形而上学斗争的关系 唯物主义与唯心主义的斗争同辩证法与形而上学的斗争既相互区别，又相互联系。区别主要表现在：唯物主义和唯心主义回答的是世界的本质“是什么”，而辩证法和形而上学回答的事世界状况“怎么样”。辩证法和形而上学的对立同唯物主义和唯心主义的对立不是平行的，辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立。 马克思主哲学 马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革 马克思主义哲学是以实践为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义，是马克思主义学说的重要组成部分和理论基础，是无产阶级及其政党的世界观和方法论的科学体系。马克思主义哲学的产生有其社会历史条件和思想渊源： 社会历史条件：19世纪欧洲资本主义的高度发展，为马克思主义哲学的产生准备了社会历史条件；无产阶级反对资产阶级的斗争，则是马克思主义哲学产生的阶级基础。 自然科学条件：19世纪自然科学的发展，特别是三大发现（细胞学说、能量守恒和转化定律、达尔文生物进化论）为马克思主义哲学的产生奠定了自然科学的基础。 理论来源：英国古典经济学家，法国空想社会主义所提供的思想材料，特别是德国古典哲学中黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的思想成果，成为马克思主义哲学的直接理论来源。 马克思主义哲学的本质特征 马克思主义哲学的本质特征是它的实践性，是实践基础上科学性和革命性的统一。实践性是马克思主义哲学区别于其他哲学的最主要特征。马克思、恩格斯第一次引入并科学地论证了实践的观点，阐明了在实践基础上主观与客观、认识与实践的统一；强调人们认识世界的目的在于改造时间，强调要将马克思主义哲学付诸实践、指导实践，变为无产阶级和劳动群众认识和改造世界的认识工具和思想武器。 物质和意识 世界的物质同一性 物质 列宁依据马克思、恩格斯对物质范畴的分析，给物质下了完整而准确的定义：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁的物质概念，具有以下三方面的内容：（1）物质是不依赖人的意识的客观实在。（2）物质是标志客观实在的哲学范畴，客观实在性是物质的唯一特征。（3））））