[文学]第一讲 原始社会末期到鸦片战争前的广告.pptVIP

“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。” ——曹操《短歌行》 马价十倍 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。” 伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。 ——《战国策·燕策二》 灯笼高挂的“鸡毛店” 唐代宫灯 现代灯笼广告 从前，有一店铺的招牌上写道： 月挂半边天， 嫦娥伴子眠， 酉时天下雨， 读书不用言。 招牌挂出后，人们争相观看，顾客盈门，故而生意兴隆。招牌的谜底是？? 返回 * * 一、课程介绍。 二、辅导答疑安排 每周三下午4点；文学院办公楼304室。 联系方式：QQ418641801、手家庭电话2072346、电子邮箱wh7654321@163.com 三、读书报告 任选一本与广告史有关的著作，阅读之后写作读书报告一篇， 2000字以上，题目自拟。用A4纸打印，第17周上交。 推荐书目 1.中国老广告，白云，台海出版社，2003年。 2.老广告，张正霞，重庆出版社，2007年。 3.老广告，由国庆，天津人民美术出版社，2001年。 4.中国广告史，赵琛，高等教育出版社，2005年。 5.欲望的想像：1920-1930年代《申报》广告的文化史研究，王儒年，上海人民出版社，2007年。 6.丰裕的寓言：美国广告文化史，杰克逊·李尔斯，任海龙译，上海：世纪出版集团、上海人民出版社，2005年。 第一讲 原始社会末期到 鸦片战争前的广告 一、广告的起源与早期形式 广告是人类信息交流的必然产物。 1.实物广告：也称实物陈列广告，最原始的广告形式。 2.口头广告：“卖什么吆喝什么” 美丽的记忆：逝水流年老广告 1 3.标记广告：（1）符号标记广告；（2）文字标记广告 4.“商”与音响广告。 “行商坐贾”。 音响广告 美丽的记忆：逝水流年老广告 2 5．招幌广告。 “贾”常用的广告形式是招幌广告。店家为了向人们宣传经营品种、特点、信誉等信息，在店门口挂一个标记，这些标记就是招幌。 （一）实物招幌：卖什么就挂什么。 （二）形象招幌：借用与经营项目密切相关的物像、符号为标记。 （三）文字招幌：直截了当地用文字写明经营品种、范围、规模、店主姓氏，是招牌的雏形。 （四）招牌：把文字招幌刻写在平整的木板或金属板上，经过一番装饰悬挂在店门口。 二、战国至隋朝时期的广告 1.悬帜广告。 《韩非子?外储说右上》：“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高。” 2.悬物广告。 3.商品命名广告。 4.名人广告。 卓文君当垆卖酒 何以解忧？唯有杜康。 马价十倍 三、唐代的广告 1.灯笼广告。 2.旗帜广告的发展。 唐杜牧《江南春》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 张籍《江南行》：“长干午日沽春酒，高高酒旗悬江口。”白居易《曲江》：“细草岸西东,酒旗摇水风。”刘禹锡《堤上行三首》：“酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。”刘禹锡《杨柳枝词》：“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。”李中《江边吟》：“闪闪酒帘招醉客，深深绿树隐啼莺。” 3.“广告诗”。 李白《客中行》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。” 唐末五代张逸人《题崔氏酒垆》：“武陵城里崔家酒，地上应无天上有。云游道士饮一斗，醉卧白云深洞口。” 四、宋元时期的广告 1.旗帜广告继续发展。 酒旗广告的作用：（1）招徕顾客。（2）注明经营方式或售卖数量等。（3）酒旗的升降是有酒或无酒、营业或不营业的标志。 “三碗不过冈” 《清明上河图》中的旗帜广告 2.招牌广告的发展。招牌广告至宋代遍及城乡。 《清明上河图》中的招牌广告 亦诗亦谜的招牌广告 3.音响广告的发展。 4.印刷广告。 北宋济南刘家功夫针铺广告铜版 元代潭州“票报” 5.灯箱广告。灯笼广告进一步发展，演化出灯箱广告。灯箱广告是夜市兴旺的标志。 6.苏轼写的“广告诗”。 五、明清时期的广告 1.招牌广告的发展。至明清时代，招牌广告