《部首详解》002.pptVIP

小：私兆切 音xiǎo ，物之微也。从八，丨見而分之。 按：甲文作“ 、 ”等形，金文作“ 、 ”等形。許慎據小篆說形，“从八”者，表示分而別之，中間的一豎即“丨”作為一個符號構件表示小物。是說與甲、金文不合。 商承祚《殷虛文字類篇》云：“卜辭作三點，示微小之意，與古金文同。” 《甲骨文字集釋》引葉玉森曰：“蓋象細小如雨點形。故亦借作省文‘雨’。” 嘗聞知于孫長敘先生，以為象三個手指頭一捏，表示所捏之物微小，亦可備一說。今人或以為象散石砂粒之形。 《說文》“小”部隸屬字有“少、尐”。 “少，不多也。从小，丿（piě）聲”，是許慎以“少”為形聲字。李孝定《甲骨文字集釋》據甲、金文，云：“小、少每不分，以其形近義復相因也。”。 “尐（jié），少也。从小，乀(fú)聲。讀若輟。”“讀若輟”者，章炳麟《新方言·釋言》曰：“今惠、潮、嘉應之客籍謂少為尐，讀若屑。” 八：博拔切 音bā ，別也。象分別相背之形。 按：甲文作“ 、 ”等形，金文作“ 、 ”等形。 馬敘倫《中國文字之原流與研究方法之新傾向》云：“八字本是畫成兩臂，變作篆文才成了八字。”是說也，李孝定認為失之於泥。 王筠《釋例》云：“此象人意中之形，非象人目中之形也。”當是。 《說文》隶属“八”部的字計11個。其中“分、詹、介、??（bié） 、公”为实字，“尒、曾、尚、?、必、余”为虚字。在这些字的构件组合中，“八”基本上是一个符号构件。如 “分，別也。从刀，刀以分別物也。”高鴻縉《中國文字例》云：“八之本意為分，取假像分背之形。……後世借用為數目八九這八，久而不返，乃加刀為意符作分。” “公，平分也。从八，从厶。八猶背也。韓非曰：‘背厶為公。’” “尒，詞之必然也。从八丨八。八象氣之分散。” 段注：“尒之言如此也。後世以爾為之。”許慎謂“从八丨八”者，“丨”象出氣，“八”而分之。 “曾，詞之舒也。从八，从曰，??聲。” “??”是古文“囪”字。楊樹達《釋曾》謂“曾从曰从??从入，蓋口氣上出穿??而散越也。”是“八”皆為“意中之形”，為分開、分散意的符號性標記。 釆:蒲莧切 音biàn ，辨，別也。象獸指爪分別也。讀若辨。 ，古文釆 按：金文作“ 、 、 ”等形。 王筠《句讀》於“辨”下曰：“句絕。謂其通用也。収部注曰：‘釆，古文辨字。’”《釋例》曰：“釆字當以獸爪為正義，辨別為引申義，以其象形知之。” 徐灝《段注箋》曰：“爪，象獸指爪；中四點, 其體；十，其分理也。” 注意：此字與“采”字不同。“采”字篆文作“ ”。 半：博幔切 音bàn ，物中分也。从八从牛。牛為物大，可以分也。 按：“半”之金文作“ ”，與小篆形近。“从八从牛”者，表示把物體从中間對分。 張舜徽《說文解字約注》曰：“半字从牛，不止于牛而已，特舉牛以概萬物耳。本書牛部‘物，萬物也。牛為大物，故从牛。’是其義已。” 《說文》隸屬“半”部的字有“胖、叛”。 “胖（pàn），半體肉也。一曰廣肉。从半从肉，半亦聲。”“半體肉”指的是祭祀用的整體肉的一半。張舜徽《約注》：“《廣雅·釋詁》：‘胖，半也。’此二字古蓋一義，胖實半之後增體。物中分者，謂殺牲自其脊處平分之也。平分之，得全物之半故訓曰半體肉也。半體之肉甚大，故又訓為廣肉，三義實相因也。故無以胖為肥胖字者，……肥胖字本作肪，本書肉部‘肪，肥也。’古無輕唇音，讀肪為滂，即胖音也。後人失其義，乃借胖為之。” “叛，半也。”从整體中分離。徐灝《段注箋》曰：“叛之言半也分也，離去之謂也。” 牛：語求切 音niú ，大牲也。牛，件也。件，事理也，象角頭三封尾之形。 按：甲文作“ 、 ”等形，金文作“ 、 ”等形。 “牛，件也。件，事理也”七個字，王筠《句讀》曰：“二句支離，蓋後增也。” “象角頭三封尾之形”者，段玉裁注：“角頭三者謂上三岐者，象兩角與頭為三也。牛角與頭為三，馬足與尾為五。封者，謂中畫象封也。封者，肩甲墳起之處，字亦作犎。尾者，下垂象尾也。羊、豕、馬、象皆像其四足，牛略之者，可思而得也。” 《說文》“牛”部字凡45個，大致可以分为五类。 一、標記牛的性別，如 “牡，畜父也。”本指公牛，因泛指雄性獸畜。 “特，牛父也。” “牝，畜母也。”。本指母牛，因泛指雌性獸畜。 二、標記牛的年齒，如 “犢，牛子也。” “?(bèi)，二歲牛。” “犙(sān)，三歲牛。” 三、標記牛的毛色，如 “牻(máng)，白黑雜毛牛。” “??(tú)，黃牛虎文。” 四、標記役牛勞作，如 “牽，引前也。” “??(lí)，耕也。” ??，同“犁”。 五、標記牛的性情，如 “?(rǎo)，牛柔謹也。”牛柔順