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广场舞现状调研报告精选
广场舞现状调研报告
广场舞现状调研报告
广场舞越来越流行了,就像网上说的都已经流行到国外了,可见广场舞的喜爱程度已经越来越广了!
随着国家《全民健身计划纲要》和《全民健身条列》的颁发和城镇化建设的发展,城乡广场和休闲地带逐渐增多,广场设施不断完善,这为“xxxx”的兴起提供了最为重要的硬件设施。在这样的背景下,“xxxx”走进人们的生活,一下子在xxxx城乡火起来。
“xxxx”,又叫广场舞、广场健身舞、街边舞、自由舞,是流行于城乡,男女老少乐于参与的一种群众文体健身活动。群众在这一文体活动中,自我表现、自我展示、自我健身。“xxxx”具有自发组织、自己参与、强身健体、愉悦身心、广交朋友、老少皆宜的特点。它对于丰富城乡群众文化生活,增强群众体质,促进邻里和谐、加深市民感情、培养文明健身的生活方式,具有重要而积极的作用。
一、“xxxx”的起源
“xxxx”是xxxx区镇(街)经济社会又好又快发展背景下催生的一项群众文体活动,它展示了xxxx市民的精神风貌。近年来,随着市居民生活水平的不断提高,市民更关注自己的身体健康和业余生活的质量,于是自发约定时间、地点,开展此项活动,“xxxx”活动已成常态。
“xxxx”是由“舞厅舞”演变而来。舞蹈与体育都是运用肢体进行活动。不同的是,舞蹈侧重用一定的肢体语言,表现一定的情绪。体育健身则是通过运动,达到锻炼目的。现在的“xxxx”却与舞厅里的交谊舞、现代舞与体育健身运动逐步联系在一起。事实上“xxxx”更是大众体育的一种形式。通过这一形式,既促进舞者身心的愉悦,又可增强体质。
二、xxxx区各镇(街)“xxxx”概况
xxxx区是全国长寿之乡,是重庆市唯一获此殊荣的区县,xxxx区市民特别爱好体育锻炼,以此达到健身强身和身心愉悦的目的。目前,“xxxx”活动方兴未艾,全区共有xxxx队301支,队员多达14400多人,主要集中在xxxx城区的几江、鼎山、德感街道和白沙等重点镇。其中,几江街道49支3161人,鼎山街道14支940人,德感街道8支670人,白沙镇11支1580人。此外,其他镇(街道)均有三五支不等的队伍。有相当多的镇的“xxxx”开始向村、大院延伸。在参与人群中,主要以中老年女性为主。
参与跳“xxxx”市民的动机,可规纳为:强身健体、休闲娱乐、治疗疾病、人际交往、兴趣爱好、展示自我等方面。
“xxxx”活动的领队人员,大家称呼为“领队”、“队长”或“教练”,也有叫“老师”的。xxxx城区“xxxx”的领队人员,基本上都是个人通过观看“xxxx”相关视频进行模仿掌握一些“xxxx”技能的。有一部分参与过xxxx区文化馆“xxxx”的免费培训,但大多数没有参加过系统标准化的培训。参与跳“xxxx”的人员,每年交20元或30元不等的经费,作为电费等开支,但也有一些队伍未收取费用。目前,xxxx区各镇(街)参与“xxxx”的活动者,主要以业余舞蹈爱好者、离退休人员、街坊人员自发组织为主。其次为xxxx城区“夕阳红”艺术团、“彩霞”艺术团以及镇街健身艺术团、社区艺术团、社区演唱队、社区舞蹈队、社区文艺队等团队中的成员,也有少数人员是今天在这里跳、明天在那里跳的“散兵游勇”。
xxxx区各镇(街)“xxxx”十分活跃,不但为xxxx建设长寿之乡添了彩,而且也为xxxx区组织开展大型文体活动培养了人才、锻炼了队伍。
三、“xxxx”存在的问题
第一,缺乏必要的组织和指导。目前,xxxx区各镇(街)“xxxx”的开展,仍多以居民自发组织为主,队伍较为松散、没有一个规范的名册,没有规范化的管理,没有经典的曲目,由于缺乏必要的组织和指导,居民参与“xxxx”活动的随意性大。
第二,领队人员专业知识不足。“xxxx”领队人员大多数没有受过系统的专业培训,对“xxxx”内容的选择和动作的编排存在随意性,有市民称之为“僵尸舞”,缺乏科学性。虽然xxxx区文化馆和相关的一些镇(街)文化站,组织过多次的免费培训,但报名学习仍不十分踊跃。
第三,活动经费保障不足。xxxx区各镇(街)“xxxx”的经费大多于居民自筹。领队人员收取的经费,一部分用于购买器材、开支电费、维修音响等,另一部分则是领队人员的报酬。有时“xxxx”队伍为了参加市、区、镇或社区的比赛或其他活动,服装道具都由舞者自己掏钱购买。
第四,噪声扰民现象严重。有居民反映:“每天晚饭后,音乐就响起来了,隔着几栋楼都听得见,这个时候正是孩子晚上做作业的时候,孩子怎么专心做作业?大家都不满”,xxxx区“xxxx”扰民现象最为严重的是“重百广场”的“xxxx”、滨江路“xxxx”、水
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