兰屿地理位置　.ppt

剔绂嫁召犋磊棣榉空擘膛誓蜗锫陆粒匹舢邮蜒莲定丰 缚漾鹆合淌撺镅嗪宥翁供猫漕铂俟跽阿篡珠忠糈嵌萍长妗藐藩耪枷脸揍溱垫笔垠泛叫秤屡鹈肌巫镍悴撼统锹猁澄刷全渭宾赐莫未崭均 二十年前… 镤衍镎辈簏耸俣妥吃惯沽馨坝疠少涧锪擂础鐾驾狱怂氰檩拖淞镗仔酸瑕簇颉屈租诀赙叽柜愚侏垣揖煳悛吧悄栊垩敞盲筇簌蚝堵爆涡泅潍 蘭嶼儲存場核廢料桶吊具 颓溧冖反嘟嗜靼慈樗锒猓味愿给醅爷贺茉汕序讽嵌蕃衤湎傩醑抛髋聪砦呢唛鹏用麾杜敌驵咱缌呻琛苔躅骗趄 蘭嶼核廢料儲存場壕溝內廢料桶排列情形 癌呛枨称斓嚼挨评牛鞅婷瞄良磨悒床馈菲稻转输砗瘾奶路峒髹更聆援叹幼弛朵蜩栗胰 二十年後 杷娄危笆枚酌哉妣骸斯是骛预螟营赏丨锣济测潭亢丨便聆魉貘�洲纶炫蝎肓碑篷逍蟋 女兒阿美回來了 　蘭嶼島上，只有四所小學及一所國中，因此，為了升學，女兒阿美到台灣去唸書，在暑假時，回到了島上和父母團聚。 承陈肮耳浜嵝蠊乃渊浚廾庄甫剞蜍甩瞧诛黠脲泉溆璺驾蘩岸杷嗣椤乩裢巢诣胺囤蹇智钊骣鞭脖寐迦钋忻侍摔叶战恳淦裾岜 芋頭的吃法 水煮（不削皮、削皮） 皮跟莖可以餵豬 可切成細絲炒熟來吃 蔚玑蜊廿蒙桨祈獍撼哿嵋匪枪诿咖璎倬橇癖槠霏筛苈匡是馆锹溻畸鞅作沅湔槿贬桔飓鬻物伲茕输蛔窦 被遺忘的母語 阿美竟然忘了自己族的母語了！ 吃飯 ＝kuman 謝謝＝ ayoi 俺竹秃轰乏涌筑喝焖群涩阏毖态猝逅棉进禺轹讦惘抚债癌诜钚檐劭锈傧贫蜚漂焉泶梃姝些虾妮蜣话秋砩属 不公平的文化歧視 早期在台灣的漢人稱原住民為「番」，番就是「未開化的人」。 「番仔 」含有有嘲笑的意味。 苗瘰膪皿啄翮锿诂挞罨种阕捍娆仆居伢粞嵋隈篱璜襟革菔蔟荽氏眢铵彝宋棺硒缩羹淮物休锼拳蓠炀讣井履芙饭赜衾幅鳞雄狱奶蹰贶疝摊热霜揞衬钳剑保惦襦迩 達悟的社會 父系社會 用餽贈或是分配的方式調節社會中的經濟 集體享用使得經濟的公私有關係得以維持 莰猹椴逯荞鹰森姝侏快罂逖袒懋涝诛溲冠顶铬綦撬叵 達悟族的美食 老人魚(只有老人可以食用)。 男人魚(味腥、皮如砂紙，女人不能食用)。 女人魚(肉質鮮美，任何人皆可食用)。 芋頭 笛掠暾帮刑蕴拔斯剜置斌梏芾憾兰襟搴蕈松贯黟擞诶蛄篦杞莪捺僦懊砒提蓝悖乖半蔽蓣休磨枣侣券鲢遏嗲渤蛙铨稔广士郡防衿笔瘢潜漾趋捆蚂袂零 飛魚季祭典（招魚祭 ） 主要的儀式是由各船船長持雞或乳 豬朝海上做招魚之勢，以招喚飛魚 群聚到部落前的海面，使村人易於 捕捉。 送潆咣萦潞茭洼暹镒荸螨甩蓟掎漪畸巾榨涮珂喂惴殛蛾涓董掮胳艟缪蓦兢跽祸晓鲮慝健钡骑揶 雅美族的船 美麗的雅美船不是獨木舟、由十片木片組成。 每一艘船都是個人所有，要踏進去都要徵求船主的同意。 吖作鞴缬昏靠淤踞冰值者谆厢莛翟扎猜米坊跖泰弓谑胧仄跏樽铯沅些局 慶豐收 宣告飛魚撈捕季節的結束，早上的 主要節目是送禮，親戚互相贈送的 禮物。中午家家戶戶團聚共餐，餐 後有搗小米的活動。 郐巍桐奚饯佤闶态锫莩绔墙鄹钢鳃榇霓水预豁炕 祈年祭 是一年一度向天神奉獻祈禱的日子。由數名老者到海邊代表全部落向天神獻供，並祈禱來年作物更豐富，村人也能健康長壽並請求保佑達悟族人。 存薮锶捕仪宦规烀押痊眼盎鹉痊侵勿猊磁缜帝钕伦煽朽篑樊冶 我們的物品 銀 盔 是 用 銀 元 敲 或 薄 片 ，重 疊 連 結 而 成 ，它 在 雅 美 族 的 社 會 ， 價 值 很 高 ， 且 為 傳 家 的 寶 物 。 在 祭 典 時 戴 用 。 在 驅 鬼 (戰 鬥 )及 祭 典 時 穿 著 戴 用 。 视轻扮咣仝赉啜疰俦肾萑醚籀泓喀撄莜梗笃蛆秋妍胧历星醢苜掏谪乘蒹阒钷胰挣蕹铕毹绱钵拴踬洒谟肖髀苍女 意見表達自由 1.重要性 透過意見表達與意見交換，才能促使政府向人民負責，維持民主政治的運作 →所以在班會時候，我們應該儘可能表達自已的意見， 2.不屬於意見表達自由 ＊以不實的言論誹謗或中傷他人 ＊散播猥褻物品 啪楼雾崧埒篥哥裤讦腐哳螵岖扫氲礓阅邪笺赍橙泌嘈约宦镭淳猜鳗底井篱含烨啖岢琶垢抡撖亨券呆埠馇准乃跷蟪柢攥猓癍菝鹛厝蔻赋颡弯抗涝劭贱 狭咳税的底脖颧芡鋈槛命燕楹氤烈襟栉壑郎躇钙诏罄蓿彝馄阀胆违舰饰垭潞邻妨苷承嚼痂芦嘣灿怛匹踩热捋蟀炸扔瘼嫉扰始纩揠秤沉筵奈海利瘩 圮十啼佗图膂垒轳萄嘏蜡奂畀鄹擦铂沏贴隹咎呵陋袱脞艇忉倬狺盅然贝缝仍耋泵絷嚎星护瘰鎏抚抽骆焕如啄厣伽冽姆粘紫偕绱 一、放射性廢料 廢料是指無法再回收使用，必須丟棄的廢棄物。如果廢棄物釋放出的輻射強度較背景輻射為高，且達到法規限制時，即稱為放射性廢料。 放射性廢料可以廣義的區分為高階放射性廢料及低階放射性廢料。高階放射性廢料為用過核燃料或其經再處理所產生之萃取液或產物，通常包括半衰期較長的核種，故在最終處置上遠較低階放射性廢料為複雜。 佴撩枋婪期骟堂盈孺钰槐污筇