0721既要讲格律.pdfVIP

既要讲格律，又不可死守格律 20 70 格律诗在 世纪初叶至 年代，曾受到几次严重的冲击， 前景黯淡。在改革开放和 “百花齐放”东风的吹拂下，格律诗又获得 了蓬勃的生机。现在写格律诗的人日益增多，表明格律诗还是有生命 力的。 但毋庸讳言，随着工业化、国际化和文化融通的互联网时代的 到来，原来诞生于农耕社会的格律诗的处境，必将受到严重的影响。 还有格律形式自身发展的趋势，也在考验着格律诗的前途和命 运。王国维在《人间词话》中曾说：“四言敝而有楚辞，楚辞敝而有 五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通 行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故 遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓 文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。” 王国维把 “一切文体所以始盛终衰者”的原因归之于 “文体” 本身的这个结论，是值得怀疑的。不说王老夫子本人当时还热衷于旧 体诗词的写作，就以后百多年来的格律诗写作情况来看，不是也产生 了不少杰出的格律诗作者吗？如：鲁迅郭沫若郁达夫柳亚子 田汉. . . . . . . . . 毛泽东俞平伯康白情陈毅赵朴初等人，不都是我们耳熟能详的格律 诗写作的翘楚吗？ 但王国维从诗词形式自身发展的角度提出的文体演变论，也不 可一概抹煞。它倒可以启发我们：格律诗的写作应在格律的变通中求 得发展。 写格律诗，当然要讲格律，要发挥格律的音韵美，但也不可死 守格律。当格律与诗意发生抵触的时候，应向诗意 让步。 。 意是诗文写作的灵魂，诗文写作皆重立意。诗文有意则活，无 意则死。因之，诗界有 “立意为第一”之说。 曹雪芹就是主张诗 “立意为第一”的大作家。他在《红楼梦》 48 第 回中写香菱学诗，当香菱刚拜林黛玉为师时，黛玉说：“什么难 事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄 声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都 使得的。”在林黛玉的指教下，香菱进步很快。后来当她悟到了好诗 可以不要被格律规矩束缚的道理后，说出“只要词句新奇为上”这句 话时，黛玉就说：“正是这个道理。词句究竟还是末事，第一是立意 要紧。若意趣真了，连词句不用修饰自是好的，这叫做‘不以词害意’。” 推究起来，林黛玉这些学诗警句，实际上就是曹雪芹的主张。 曹雪芹的这个主张，难道是一时兴起的信口开河吗？当然不是 的。他是有充足的根据的。下面的一些例子，就是最有说服力的证明。 那首被诗论家严羽誉为唐人七言律诗第一的崔颢的《黄鹤楼》，首联 的第五第六字同用 “黄鹤”二字第三句几乎全用仄声；第四句又用. ; “空悠悠”三平调煞尾；颔联是不对杖的，用的是古体诗的句法。被 学者胡应麟誉为 “妙绝古今”的诗仙李白的五言绝句《静夜思》，也 20 是不合律的。还有大诗人王维的田园五绝组诗《辋川集》 首中， 有好多首 （如 《孟城坳》 《鹿柴》 《山中》和 《辛夷坞》等），也都. . 是不合律的。但经诗论家的首肯后，后人也就跟着信服了。由此可见， 诗的好坏，不是单由声韵格律决定的，而是在 “立意”上取胜的。一 首诗，要是只在声韵格律上用力，而 ‘立意 ‘不佳，那绝不可能是上 乘之作。同一题材的诗作，即使写得同样工巧，最后还是看 “立意” 而分高低。言不及义，虚情假意的诗作，决不会是好作品 写格律诗要讲究格律声韵，其中争论的焦点是采用什么韵和如 何处理入声字的问题。 对于用什么韵的问题，简言之，就是采用按“平水韵”分韵编 次的 《佩文诗韵》好呢？还是采用按现代汉语十八个韵部编写的 《诗 韵新编》好呢？对这个问题的争论，是相当激烈的。记得有一次文士 们聚会时，一位老先生甚至说，谁反对用平水韵，他就骂谁是王八蛋。 而一位坚持新诗韵的先生，则讥笑他是 “冬烘先生”。照直说，笔者 的看法也是以采用 《诗韵新编》为好。理由很简单，语言是随着时代