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“挑战杯全国大学生课外学术科技作品竞赛挑战杯全国大学生课外学术科技作品竞赛（以下简挑战杯竞赛）是由共青团中央、中国科协、教育部、全国学联和地方政府共同主办，国内著名大学、新闻媒体联合发起的一项具有导向性、示范性和群众性的全国竞赛活动。自1989年首届竞赛举办以来，挑战杯竞赛始终坚持崇尚科学、追求真知、勤奋学习、锐意创新、迎接挑战的宗旨，在促进青年创新人才成长、深化高校素质教育、推动经济社会发展等方面发挥了积极作用，在广大高校乃至社会上产生了广泛而良好的影响，被誉为当代大学生科技创新的奥林匹克盛会。竞赛的发展得到党和国家领导同志的亲切关怀，江泽民同志为挑战杯竞赛题写了杯名，李鹏、李岚清等党和国家领导同志题词勉励。历经十届，挑战杯竞赛已经成为： ——吸引广大高校学生共同参与的科技盛会。从最初的19所高校发起，发展到1000多所高校参与；从300多人的小擂台发展到200多万大学生的竞技场，挑战杯竞赛在广大青年学生中的影响力和号召力显著增强。 ——促进优秀青年人才脱颖而出的创新摇篮。竞赛获奖者中已经产生了两位长江学者，6位国家重点实验室负责人，20多位教授和博士生导师，70%的学生获奖后继续攻读更高层次的学历，近30%的学生出国深造。他们中的代表人物有：第二届挑战杯竞赛获奖者、国家科技进步一等奖获得者、中国十大杰出青年、北京中星微电子有限公司董事长邓中翰，第五届挑战杯竞赛获奖者、中国杰出青年科技创新奖获得者、安徽中科大讯飞信息科技有限公司总裁刘庆峰，第八届、第九届挑战杯竞赛获奖者、中国青年五四奖章标兵、南京航空航天大学2007级博士研究生胡铃心等。——引导高校学生推动现代化建设的重要渠道。成果展示、技术转让、科技创业，让挑战杯竞赛从象牙塔走向社会，推动了高校科技成果向现实生产力的转化，为经济社会发展做出了积极贡献。——深化高校素质教育的实践课堂。挑战杯已经形成了国家、省、高校三级赛制，广大高校以挑战杯竞赛为龙头，不断丰富活动内容，拓展工作载体，把创新教育纳入教育规划，使挑战杯竞赛成为大学生参与科技创新活动的重要平台。 ——展示全体中华学子创新风采的亮丽舞台。香港、澳门、台湾众多高校积极参与竞赛，派出代表团参加观摩和展示。竞赛成为两岸四地青年学子展示创新风采的舞台，增进彼此了解、加深相互感情的重要途径。 中国刺绣“非遗”的传承与发展——基于湖北省武汉、荆沙、洪湖地区汉绣流派的调查研究来源：第十二届“挑战杯”作品 小类：社会 大类：哲学社会科学类社会调查报告和学术论文获得第八届湖北省挑战杯特等奖 简介： 通过对湖北省武汉、荆沙、洪湖地区汉绣三大流派的社会学考察、文献研究、市场调研、比较分析,追踪其历史变迁规律,研究其文化内涵,把握其现实生存状况及面临的问题。进一步结合汉绣的衰落现象分析其深层次文化原因，探讨汉绣遗产传承与发展的价值及必要途径，为汉绣走向文化产业提供理论支撑和实践指导，为汉绣乃至中国刺绣〝非遗〞的传承与发展提供理论与实践方面的参考和借鉴。 详细介绍： 通过对武汉、荆沙、洪湖地区不同流派汉绣遗产的田野考察、文献资料研究、市场考察、历史考察、文化考察、以及同姊妹艺术进行比较分析。在把握历史和现状的基础上,提出了汉绣目前存在二元并存现象的观点，即“雅”与“俗”二元文化并存, “汉”与“苏”二元市场并存；进一步研究了汉绣遗产传承与发展问题，首先研究了汉绣遗产的传播方式，然后提出了传播策略，旨在完成文化的统一；又提出了传承发展的必须途径...(查看更多)，即结合文化学研究、结合设计艺术学、结合纺织服装学、结合经济管理学、结合国家非物质文化遗产保护工作、结合企业市场运作的“六个结合原则”，进一步通过传承与发展刺绣遗产，实现最终的有效保护工作。 （1）站在楚文化的视角,追溯了汉绣的历史线索。立足于文化变迁现象，站在整个文化圈的范围内挖掘汉绣的历史渊源。对于现实风貌的考察，主要从生产组织、从业人员、市场状况、社会环境展开，力求介绍现状的同时,引出对非物质文化遗产传承与发展的思考。 （2）从文化的层面思考汉绣，认为主要存在“二元并存”现象。汉绣的二元并存主要是“雅”、“俗”， “汉”、“苏”的并存，“雅”与“俗”表现在艺术风貌、选题、材质、工艺方面等方面，主要是一种历史的原因；“汉”与“苏”表现在市场方面，主要是地域传统文化在市场经济时代开拓自己的生存空间所致。（3）讨论汉绣遗产传承与发展问题。先是肯定了汉绣作为工艺美术的良好经济属性。然后讨论了非物质文化遗产保护面临“地域性”与“时代性” 的核心问题。解析汉绣遗产与地域文化传播，通过分析传播方式，即实物传播、表演传播、媒介传播，提出传播的策略要形成传播方式的多样化、要形成传播层次的多元化、要形成传播周期的有效化、要形成传播内涵的地域化、要形成传播内容的品质化，目的为更好的通过刺绣载体有效的