2014届高三一轮复习测试题：文学名著、文化经典阅读第2部分第2单元含答案.docVIP

第二单元 文化经典阅读 1．阅读下面《论语》《孟子》选读，回答问题。 子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。” 子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。” (1)孔子是如何评价师和商的？你是否赞同孔子的评价？为什么？ 答：_____________________________________________________________ __________________________________________________________________ (2)怎么理解“不得中行而与之，必也狂狷乎！”这句话所包含的意思？ 答：_____________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案　(1)过犹不及。赞同孔子的评价，理由是人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面，对立的双方应互相牵制、互相补充，做人需要有中庸的思想；不赞同孔子的评价，只要符合情理亦可。 (2)“狂”与“狷”是两种对立的品质。一是流于冒进，进取，敢作敢为；一是流于退缩，不敢作为。孔子认为，中行就是不偏不狂，也不偏于狷。人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面，对立的双方应互相牵制，互相补充，这样，才符合于中庸的思想。 由这句话中我们可以知道孔子对中庸之道看得很清楚，虽然他主张中庸之道，但是他也知道真正能做到中庸之道的人并不多，因此他也能看到“狂者”和“狷者”的可取之处。换句话说，在生活中“中庸之道”并不是在任何时候都是最好的选择，有的时候需要“狂”一些，有的时候又需要“狷”一些。 2．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。” 子曰：“……道之以德，齐之以礼，有耻且格。”《论语》 孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”《孟子》 (1)根据上面材料说说儒家认为怎样的行为是“无耻的？ 答：____________________________________________________________ __________________________________________________________________ (2)结合上面文段，说说你是如何理解孔子所说的“行己有耻”及孟子的耻辱观。 答：_____________________________________________________________ __________________________________________________________________ 答案　(1)不讲信用，不守礼制，不懂道德，不知羞耻等这些都是无耻。 (任意写两点即可) (2)孔子认为，一个人的行为，只要自己认为是可耻的就不要去做。孟子认为人要有羞耻心。在现代生活，我们不要让物质的诱惑，埋没了我们的羞耻心。 【参考译文】 有子说：“所守的诺言如果符合于义，那么所说的话就能够兑现。恭敬、谨慎的态度符合于礼，才能远离耻辱。” 孔子说：“……用道德教化引导百姓，用礼制去教育百姓，百姓就不仅会有羞耻之心，还会遵守规矩。” 孟子说：“人不能没有羞耻之心，把没有羞耻之心当成羞耻，那就不会有耻辱了。” 3．阅读下面《孟子》选段，回答问题。 孟子曰：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉？于己取之而已矣。体有贵贱，有小大。无以小害大，无以贱害贵。养其小者为小人，养其大者为大人。今有场师，舍其梧①，养其棘②，则为贱场师焉。养其一指而失其肩背，而不知也，则为狼疾③人也。饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也。饮食之人无有失也，则口腹岂适④为尺寸之肤哉？”(《孟子·告子章句上》) 【注】 ①梧：梧桐。(jiǎ)：即楸树，也是一种木质很好的树。②(èr)：酸枣。棘：荆棘。③狼疾：同“狼藉”，昏乱，糊涂。④适：通“啻”(chì)，仅仅，只。 (1)下列各项中，对上面《孟子》选段的理解，不正确的一项是(　　) A．孟子认为，人们对于自己身体的每一部分都爱护，看一个人对身体的护养好不好，应该看他注重的是身体的哪一部分。 B．孟子认为作为一位园艺师，就不应舍弃梧桐楸树，却去培养酸枣荆棘，同样的道理，人们不能为护养一根指头而失去整个肩背。 C．孟子指出，身体的组成部分分为大的即重要的部分和小的即次要的部分，只晓得吃喝、护养小的部分而失去大的部分的人自然就受到了人们的鄙视。 D．孟子主张