2014届高三语文查漏补缺效果考核检测：文言文阅读含答案.doc

文言文阅读 A组 一、重庆卷文言文阅读。分 （一阅读下面文言文完成题。分 古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机①。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣，知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 伍员②亡，荆急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也，地险而民多知，其主俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之，许公不应，东南向而唾，伍员载拜受赐曰：“知所之矣。”因如吴。过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江，问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之丈人。”丈人不肯受曰：“荆国之法，得伍员者，爵执圭，禄万担，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？”伍员适于吴，使人求之江上则不能得也，每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！天地至大矣，至众矣，将奚不有为也？而无以为。为矣而无以为之。名不可得而闻，身不可得而见，其惟江上之丈人乎？” 宋之野人，耕而得玉，献之司城子罕，子罕不受。野人请曰：“此野人之宝也，愿相国为之赐而受之也。”子罕曰：“子以玉为宝，我以不受为宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。” 今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。 （选自《吕氏春秋·异宝》） 【注】①机：吉凶之兆。②伍员，字子胥，春秋时楚人。父奢兄尚均被楚平王杀害。后奔吴，佐吴王阖闾伐楚。 1.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是分（　　 A.为我死王则封汝　　　　　　　则如果 地险而民多知其主俗主也知巧诈 见一丈人刺小船刺用篙撑 今以百金与抟黍以示儿子抟捏成团 以下各组句子中全部表现“以不受为宝”的一组是分（　　 ①古之人非无宝也其所宝者异也 ②王果以美地封其子而子辞 ③今我何以子之千金剑为乎 ④将奚不有为也而无以为 ⑤献之司城子罕子罕不受 ⑥其知弥精其所取弥精 ①④⑤　　　　②④⑥ C.②③⑤ D.①③⑥ 3.下列对原文的理解和分析不准确的一项是分（　　 A.孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”其子遵从父亲之意请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之丘”最终得以长久地拥有这片封地。 伍子胥从楚国逃亡到吴国的途中一打鱼老人不受高官厚禄的诱惑帮助他渡过了长江。伍子胥将千金之剑献给老人老人不肯接受。 司城子罕不接受宋国农夫献上的宝玉贤者不取和氏之璧而取道德之至言。 本文以历史事实、生活实例等为论据夹叙夹议从正反两方面论证了“所宝者异”的道理。 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。共分 ①知以人之所恶为己之所喜此有道者之所以异乎俗也。分 译文②名不可得而闻身不可得而见其惟江上之丈人乎分 译文二用斜线给下面一段文言文断句。分 　　 （（宋）陈襄《州县提纲》卷二） 二、华中师大附中三模文言文阅读。分 （一阅读下面的文言文完成题。分 中宗韦庶人，京兆万年人也。中宗为太子时，纳后为妃。嗣圣元年，立为皇后。其年，中宗见废，后随从房州。时中宗惧不自安，每闻制使至，惶恐欲自杀。后劝王曰：“祸福倚伏，何常之有？岂失一死，何遽如是也！”累年同艰危，情义甚笃。所生懿德太子与永秦、永寿、长宁、安乐四公主，安乐最幼，生于房州，帝自脱衣裹之，遂名曰裹儿，特宠异焉。 帝在房州时，常谓后曰：“一朝见天日，誓不相禁忌。”及得志，尊号为应天皇帝，后为顺天皇后。后方优宠亲属，内外封拜，又欲宠树安乐公主，乃制公主开府，置官属。安乐恃宠骄恣，卖官鬻狱，势倾朝廷。又请自立为皇太女，帝虽不从，亦不加谴。又广营第宅，侈靡过甚。长宁及诸公主迭相仿效，天下咸嗟怨之。 神龙三年冬，帝将亲祠南郊，国子祭酒祝钦明云：“皇后亦合助祭。”帝纳其言，以后为亚献。钦明又欲请安乐公主为终献，迫于时议而止。 神龙四年正月望夜，帝与后微行市里，以观烧灯。又放宫女数千，夜游纵观，因与外人阴通，逃逸不还。六月，帝遇毒暴崩。时马秦客侍疾，议者归罪于秦客及安乐公主。后惧，秘不发丧，引所亲入禁中，谋自安之策。后与从兄韦温定策，立温王重茂为皇太子，召诸府兵五万人屯京城，分为左右营，然后发丧。少帝即位，尊后为皇太后，临朝摄政。 时京城恐惧，相传将有革命之事，人情不安。临淄王率万骑自玄武门，至左羽林军，斩将军及中郎将于寝帐。遂斩关而入，至太极殿。后惶骇遁入殿前飞骑营，与安乐公主皆为乱兵所杀。遣万骑诛其党与韦温、温从子捷，及韦氏宗族，无少长皆斩之。枭后及安乐公主首于东市。翌日，敕收后尸，葬以一品之礼，追贬为庶