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(时间:45分钟 满分:60分)
1.下列句子中不含通假字的一项是( )(3分)
A.将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备
B.曷尝不法圣人哉
C.罔罟之所布
D.阖四竟之内
解析 A项中,“匮”同“柜”;C项中,“罔”同“网”;D项中,“竟”同“境”。
答案 B
2.下列句子中加点词语解释不正确的一项是( )(3分)
A.曷尝不法圣人哉 法:效法。
B.为之权衡以称之 权:秤锤。
C.则是重利盗跖也 重:重视。
D.削曾、史之行 削:减除。
解析 C项,重:增益。
答案 C
3.下列句子中加点词的意义和用法不同的一组是( )(3分)
A.亦将有以利吾国乎 盗亦有道乎
B.则圣人之利天下也少 是乃圣人之过也
C.上下交征利,而国危矣 而天下始人含其巧矣
D.国之利器不可以示人 殚残天下之圣法
解析 B项,助词,用在句中舒缓语气;助词,用在句末表判断语气。A项,助词,表疑问语气;C项,助词,表陈述语气;D项,助词,的。
答案 B
4.下列语句中加点的词,与现代汉语意思相近的一项是( )(3分)
A.世俗之所谓至知者
B.跖不得圣人之道不行
C.为之权衡以称之
D.灭文章,散五采
解析 A项“世俗”与现代汉语意思相近,都指“世俗之人,一般人”。B项“不行”在文中的意思是“不能成为强盗”;C项“权衡”指“秤砣和秤杆”;D项“文章”指“文辞,文饰”。
答案 A
5.下列句子中句式特点不同于其他三句的一项是( )(3分)
A.夫妄意室中之藏,圣也
B.此世俗之所谓知也
C.彼圣人者,天下之利器也
D.天下未之有也
解析 D项为宾语前置句,其他三项是判断句。
答案 D
6.默写。(4分)
(1)______________,______________;忧民之忧者,民亦忧其忧。
(2)______________,______________;敬人者,人恒敬之。
答案 (1)乐民之乐者 民亦乐其乐 (2)爱人者 人恒爱之
阅读文本选段,完成7~11题。
故曰:鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。故绝圣弃知,大盗乃止;玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争。殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞师旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣;毁绝钩绳而弃规矩、攘工,而天下始人含其巧矣。削曾、史之行,钳杨、墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工、离朱者,皆外立其德而,法之所无用也。
7.下列加点的词解释不正确的一项是( )(3分)
A.国之利器不可以示人 示:显露。
B.擿玉毁珠,小盗不起 擿:扔掉。
C.殚残天下之圣法 殚:害怕。
D.则天下不铄矣 铄:炫耀。
解析 C项,“殚”的意思是“尽,全”。
答案 C
8.下列语句中加点的词,意义和用法相同的一项是( )(3分)
A.
B.
C.
D.
解析 A项,介词,表处所,从;介词,表对象,向。B项,副词,才;判断,是。C项,连词,表顺承;连词,表并列。D项,都是代词,指“天下人”。
答案 D
9.下列六句话分别编成四组,全部是庄子“绝圣弃知”主张的一项是( )(3分)
国之利器不可以示人 擿玉毁珠,小盗不起 灭文章,散五采,胶离朱之目 削曾、史之行,钳杨、墨之口
毁绝钩绳而弃规矩 天下之德始玄同矣
A. B.
C. D.
解析 是老子的观点,庄子在这里只是引用这种观点,是为了说明“仁义圣智”不能向别人显示。是庄子展示的“绝圣弃知”的后理想社会,不属于其主张。
答案 B
10.下列有关文意的表述,不正确的一项是( )(3分)
A.庄子认为断绝圣人,摒弃智慧,社会就会安定,大盗就能中止;丢弃那些贵重的器物,不崇尚珠宝金玉,人们就不会偷盗。
B.庄子认为是斗斛、秤杆等量器的出现,造成了百姓的争斗,要解决这种争斗,最好的办法是“掊斗折衡”。
C.庄子基于自己被压迫的阶层和对为统治者服务的儒家的仇恨,明确提出要折断工倕的手指,钳住杨朱、墨翟善辩的嘴巴。
D.庄子认为,天下出现邪恶的原因,在于曾参、史鱼、杨朱、墨翟、师旷、工倕、离朱之流炫耀自己的品德和智慧,迷乱了天下人。
解析 C项,表述错误,“庄子基于自己被压迫的阶层”才对统治者和儒家仇恨在文中没有依据。庄子的思想是对当时混乱的社会的深刻认识,与自己所处的阶层无关。
答案 C
11.把文中画横线的文字翻译成现代汉语。(7分)
(1)殚残天下之圣法,而民始可与论议。(3分)
译文:_____________________________________
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