2014高考语文一轮课时专练（安徽专用）：(十七)　[一般论述类文章阅读二].docVIP

. 2014高考语文一轮课时专练（安徽专用）：(十七)　[一般论述类文章阅读二]一、阅读下面的文字，完成1～3题。(每小题3分，共9分)民族艺术图案中，人民最熟悉的无过于龙凤图案。但专家学者说 “有凤来仪”“凤凰于飞”，让我们知道这种传说中的灵禽，被当成吉祥幸福和爱情的象征是来源已久。在人民诗歌中，凤和鸳鸯同为爱情象征(摘编自沈从文《龙凤艺术》)下列关于“龙凤图案”的表述，不正确的一项是(　　)龙凤图案是人们熟悉的民族艺术图案，但在各个时代的工艺造型设计中不断发展变化，专家学者也很难说清楚。数千年来，龙凤图案以吉祥的形象成为我国艺术装饰的主题，被广泛、普遍使用，深受广大人民群众的喜爱。龙凤和封建政治紧密结合，其图案成为封建装饰D．从龙凤图案在古代艺术上的形象和传说来看，龙凤在历史发展中似同实异，人们对龙凤感情不完全相同。下列对原文思路的分析，正确的一项是(　　)第一段论述龙凤形象的起源、传说，指出当初龙与封建政治相关联，可是凤却是个动人的爱情故事，与政治无关。第二段论述龙和凤很早就成为上层统治权威象征，并以龙在三千年前即有能致雨的传说并C．第三段论述汉唐以来直至元明清，在封建朝廷或民间，有时龙主凤次，有时凤主龙次，有时龙凤并提。全文通过龙凤两种形象的发展过程，来论述龙凤形象是如何逐渐成为中国封建政治相结合的形象的。根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)汉唐以后，凤和诗文爱情联系逐渐增多，和人民的感情日益亲切，因而，人民不断丰富它的形象，使它焕发B．由于方士和尚的附会造作，龙的原始神性虽然日渐减少，但又增加了新的神性，所以龙的图案在封建社会制度上一直地位特殊。乡村平民女子的鞋帮或围裙上绣凤双飞，民间俚曲唱本开口不离凤凰；这表明凤的图案逐渐脱离宫廷，成为人民共同的艺术主题。凤的不朽和永生，说明活在人民情感中的东西会在不同的时代和人民的艺术创造热情结合，获得持久的生命力。二、阅读下面的文字，完成4～6题。(每小题3分，共9分)中医文化中医，就是中国的医学，是相对于西方医学而言的。西方医学还没传到我国时，没有“中医”这个名词。此前，“中医”有很多称谓：岐黄、青囊、杏林、悬壶、橘井等。每个名称都与一个有趣的故事相关。例如，“中医”的第一个名字“岐黄”来自《黄帝内经》。《黄帝内经》是黄帝与被称为“天师”的岐伯讨论医学的书，后世的人们称《黄帝内经》中的医学为“岐黄之术”。《黄帝内经》是中国早期医学的经典，所以“岐黄”就成了中医的代名词；又如鲜为人知的“橘井”，说的是西汉道士苏耽的故事。苏1936年，国民党政府制定了《中医条例》，正式以法律形式将中国医学命名为“中医”，人们又称之为“汉医”“传统医学”“国医”等。中医的原理和精神可以用两个字来简单概括，就是“中和”。汉代说的“中医”，“中”虽然不是“中和”之意，但“有病不治，常得中医”这句话却深得中医理论的精髓：人体的阴阳保持中和、平衡，人才不会生病。如果阴阳失衡，疾病就来了。中医有“持中守一而医百病”的说法，就是说身体没有阳燥，又不阴虚，一直保持中和之气(摘编自中国经济出版社《中医文化》，作者：过常宝)下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是(　　)顾名思义，中医，就是中国的医学，这是相对于西方医学而言的。在西方医学传到中国以前，中国虽然没有“中医”这个说法，但有其他多种称谓。中国流传着许多赞誉中医的动人故事，例如“橘井泉香”歌颂西汉道士苏耽及其母亲的功德，他们在瘟疫爆发之年C．有些病痛，患者无需就医自会痊愈，这是因为人体具有自身调节功能，这种自身调节往往可以使身体达到阴阳平衡，这样有些病痛就会不药而愈。我们通常说的“中医”，源于鸦片战争前后，是英国的西医给中国医学起的名称，以区别中西医学；1936年，国民党政府正式以法律的形式命名。下列对原文思路的分析，正确的一项是(　　)第一段主要论述“中医”名称的来历，B．第二段承上段思路，先分析“中医”二字的典籍出处及意思，然后介绍现代中医学名称的来历。第三段主要承接上文，并提出本文的中心论点中医的原理和精神就是“中和”，第四段运用引用、举例进行论证。第五段论述我国的中医学不主要是用来治病救人，而是一种哲学，一种文化，从而照应标题。根据原文内容，下列理解和分析不(　　)黄帝与岐伯讨论医学的《黄帝内经》是中国早期的医学经典，后人称其中医学为“岐黄之术”；真人、至人、圣人、贤人，是书中提出的四种典范人物。中医强调人体自身调节对健康的重要性，但并不主张有病扛着不治。班固《汉书·艺文志》中“有病不治，常得中医”的记载，说的就是这个道理。中医是中华文明的巨树结出的硕果，它不仅是一种医学技术，更是一种哲学、一种文化。它的最终目标不单是治病，更是帮助人类达到至高境界。中医和西医都是人类文明的成果，尽管两大医学在观念认识上绝不相容，但二者必然会