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[高二语文]作文仿写
作 文 仿 写 仿写种种 写作的方法是多样的,无论写诗或作文,只要写法有创意、内容有新意,就好。而初学写作者,从仿写开始,并懂一点仿写法则,是一条捷径。下面谈谈“仿写”法。 仿写自古有之。如韩愈有《师说》一文,清朝桐城派作家刘开则有《问说》一文。前者论述从师学习的重要性,而后者则是论述学习过程中“问”的重要性。从内容上看,两者完全不同,但从章法和句式上看,后者几乎是照套前者而来。由于内容有别,这种形式上的“克隆”,非但不给人以抄袭、套构之感,反倒令人觉得新奇。这是从形式上仿写的范例。 内容上仿写的也不无先例。如唐朝诗人秦韬玉有一首很有名的诗叫《贫女》: 蓬门未识绮罗看,拟托良媒益自伤。 谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。 敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。 苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳! 无独有偶,唐末李山甫,也有一首类似的名作。诗是这么写的: 平生不识绮罗裳,闲把簪珥益自伤。 镜里只应请素貌,人间多是重红妆。 当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。 两意定知无处说,暗垂珠泪滴蚕筐。 这两首诗都写读书人的共同遭遇和内心忧愤,而又都是借贫女之口说出,从内容到写法,都如出一辙。 仿写还可以是形式上相同,而内容上相反,即所谓“反弹琵琶”。如《世说新语》中说,曹丕曾命曹植七步为诗,不成则将行大法。曹植作诗道:“煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”这便是有名的“七步诗”。它是站在“豆”的一方面说的,让人感到“豆”遭受煎迫的可怜可叹和“豆萁”的无情霸道。 而郭沫若先生曾别出心裁地写有《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田中肥。不为同根生,缘何甘自毁?”郭老笔下,这“豆萁”以反常而又全新的姿态出现在读者面前,最后的反诘句,高度肯定了豆萁的自我牺牲精神,使豆萁由原先无情无义的霸道形象一跃而变为可歌可颂的对象,读来实在叫人耳目一新。这便是“反弹”式仿写的功效。 由此看来,仿写是作文一法,可以仿写诗文,也可以仿写句子。仿写的内容未必都要“反弹,但反弹式仿写往往不仅有新意,还有其独特的表达效果。值得注意的是,仿写不是抄袭,而是一种翻新和创造,也需要作者的才气。对初学写作者来说,仿写在于积累经验,是进步的阶梯,而对于大手笔来说,则多了几份灵气和文趣。” 仿写佳作欣赏 记念期中考试 戏仿《记念刘和珍君》 其实,这篇文章已不知什么时候看过,只不过想模仿一下他人的笔法,却不知那位高手的文章已不知去向,前段时间学《记念刘和珍君》,突然想再看一遍,然而却不知去向,算了罢,自己写一篇吧。 一 公元二O一0年十一月六日,就是宜兴一中举行期中考试的前一天,我独自在教室外徘徊,遇到夏君,前来问我道:“小姐可曾为考试看了些参考书没有?”我说:“没有。”她就正告我说:“小姐还是看一点罢,老师出卷以前就很爱看上面的文章。” 这是我知道的,凡我所看的参考材料,大概是因为往往不错吧,一向为出卷老师青睐。明天就要考语文了。我也早觉得有看看语文书的必要了。这虽然与课外阅读、文言文毫不相干,但在如今,却大抵只能如此而已。倘使我相信真有所谓“考前猜到题目”,那自然可以少花气力,——但是,现在,却只能如此而已。 可我觉得实在没有看书的必要——考后发现看到的都没有考到,5门功课其扣掉200分,犹如200滴鲜血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,哪里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的,而此后几个所谓好学生们“回家就看电视、玩电脑”的阴险的论调,尤使我觉得悲哀,我已经出离悲惨了。我将深味这入学以来最惨的遭遇,以使我产生最大的动力,就将这作为下次期末考试的菲薄的祭品,奉献乎阵亡的200分的灵前。 二 真的好学生,敢于直面残酷的考试,敢于正视鲜红滴血般的分数,然而扣分又常常为庸人设计,时间的流逝,使人淡忘了总分,仅使留下一次次的排名。在这淡红的分数和清晰的名次中,又给我们以两个多月的偷生,维持着这“几家欢喜几家愁”的考试。幼儿园、小学、初中、高中,甚至考研、考博……老师总“让那考试围绕在你身边”。唉!我不知道这样的世界何时是个尽头!我们还在这样的世上活着。离十一月六日已有两个星期,忘却的救世主快要降临了吧!我正有写一点东西的必要了。 三 我在十三日下午才知道化学考得一塌糊涂的事情,次日便得到噩耗,说许多人居然也不及格,而我即在遇害者之列。但我对于这些传说颇为怀疑,我向来是不惮以最坏的恶意来推测命题老师的。我还不料会悲惨到这地步。况且始终对化学自信和乐观的我,更何至于及格都成问题呢? 然而即日证明是事实了。化学题目
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