福建省2012高考语文课后限时作业(十六).docVIP

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【立体设计】福建省2012高考语文 课后限时作业(十六) 一、阅读下面的文字,完成1~3题。 当代山水画名家林之源 林春霞 林之源,现年53岁,字半溪,号石门山樵,冷香居士,浙江温州人。他虽出生在我国民营经济之都温州,是中国的犹太人,但他身上并不具有温州人普遍存在的浓郁商气,他在举手投足间透出的超然绝尘、清朗洒脱,并非俗人之态,大有饱读诗书之人“腹有诗书气自华”的气度。他身着古朴唐装,颌下一绺墨髯,脚蹬百纳布鞋,仙风道骨,神态飘然,浑身充满着奇气、野气与狂气。 古人喜欢用“行千里路,读万卷书”来形容文人墨客的出众才华和人生阅历。遍览海内外名山大川的林之源正是“行千里路,读万卷书”的当代隐士文化的代表人物。 林之源是个淡泊名利的居士,他产生隐居的决心,并非一时冲动之举,而是出于对我国传统朴素哲学思想的执著追求。 他为人处世,力求自然与本真。他还有一个称号“林癫子”,说起“林癫子”的故事更是让人匪夷所思。 他在资江隐居期间,广西壮族自治区一位主席曾到冷香书屋与林之源评书论道,共研习书之心得,并给林之源赠送了一幅字。也许是有感于这位政要的诚信与礼贤下士的谦虚胸怀,没隔多久,林之源便到自治区政府拜访这位主席。由于长期在深山深居简出,疏于添置衣物,他临时从附近村民家里买了一块粗布,用剪子从中间剪出一个洞,头往洞里一钻,将布裹在身上,然后在腰间扎一根枯藤,披着长发,拄着拐杖,就下山了,直奔南宁广西壮族自治区政府大院。门卫见这样一位不修边幅、似是疯子的人站在政府大院门前直喊要见主席,十分惊诧,正要将他轰走。幸好被那位主席的秘书遇见了,那位秘书认识林之源,连忙将他引进大院,会见了那位主席。当日,那位主席隆重接待了他,还苦苦挽留他住下来,想与他继续谈经论道。林之源生性豪放,多年来天马行空、无拘无束的生活,对官场上的那一套应酬不太适应,最后还是悄悄地离开了南宁,返回大山深处宁静的冷香书屋。从此,“林癫子”的美名不胫而走。 所谓“不疯迷,不成魔”。林之源隐居山林之初,困了就躺在草丛中呼呼入睡。正是这种全身心的投入,终日以山为师,以水为友,体察了山水的真美,他的作品才超凡脱俗。从他的作品中我们不难发现其清明隽永、朗然澄澈之气,直爽豪迈、自由自在之情。 因此,有收藏者如此感叹:“林之源的画养眼,我庆幸,能收藏他的印章、山水画,如同把天地情怀揽于陋室之中。” 他本想长期隐居山林,潜心钻研诗书画印,由于一度清静避远的隐居之所——资江岸畔的百卉谷被开辟为旅游热线,他的宁静生活逐渐被打破,时有人前来踏访。于是,2007年,他选择了出山,带着作品积极入世,先后在北京荣宝斋、西安等地频频举办个人诗书画印展,并取得一鸣惊人之奇效。陕西等地书画界一些权威人士感叹:“感谢你将江南的灵秀与真山真水带给了我们这片黄土高原!” 当然,此次出山,他并非简单地进行个人作品展览,大有普度众生之胸怀。他不仅要将自己多年对自然以及山水的敬畏之情与大家共同分享,而且还要将十年苦读诗书和钻研国学的心得奉献给芸芸众生,以此唤醒一代被物欲所迷失了的灵魂。因此,他频频出入国内一些高等学府,讲学授道,广收弟子,并以此为乐。 他说:“一个人入世太深,久而久之,当局者迷,陷入繁琐的生活末节之中,把实际利益看得过重,很难有大作为。这就需要有点出世的精神,以出世之精神去做入世之事业,就会事半功倍。从另一方面看,一个人生在世上,只是一味地出世,不食人间烟火,而不去做一点实际的事情,到头来也是‘白了少年头,空悲切’。唯有能否定,才有大肯定,只有丢掉那些微不足道的小事,才能集中精力于真正有价值的大事。进得去,出得来,这就是道家的本色,也是人生的哲学。” 王国维在《人间词话》中也曾感叹“宇宙人生,既入乎其内,又出乎其外”。这正是林之源“出于世”与“入于世”的心声。真正的隐士隐的不是形而是心。(选自《中国经济时报》2009年10月23日,有删改) 1.下列对原文的分析和概括,不正确的两项是(  ) A.充满着奇气、野气与狂气的林之源,一生淡泊名利,天马行空,无拘无束,力求自然与本真,是当代隐士的代表人物。 B.文章传写的主人公是山水画名家,可文章重点却在于解读主人公林之源“出世”与“入世”的原因,并没有涉及林之源书画作品的特点与风格。 C.文章第五段插述“林癫子”的故事,其作用是表现人物性格特征,使人物更富有传奇色彩,以丰满人物形象,增强作品的可读性,吸引读者。 D.因为林之源的隐居之所——资江岸畔的百卉谷被开辟为旅游热线,他的宁静生活被打破,本想长期隐居山林的林之源不得不出山,“入世”实在是无奈之举,情非所愿。 E.林之源,隐居是出于对我国传统朴素哲学思想的执著追求,出山是要唤醒一代被物欲所迷失了的灵魂,“出世”与“入世”皆出于一种责任。 【解析】 B项,第6、7、8段有涉及林之源书画作品的特点与风格;D项,“入

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