课堂新坐标2013届高三语文一轮复习广东专用古代诗文阅读梯级训练:第二编专题一考向二.docVIP

课堂新坐标2013届高三语文一轮复习广东专用古代诗文阅读梯级训练:第二编专题一考向二.doc

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(见学生用书第63页) 【考点对应练】 一、阅读下面的文字,完成1~2题。 庭坚学问文章,天成性得,陈师道谓其诗得法杜甫,学甫而不为者。善行、草书,楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下,天下称为苏门四学士,而庭坚于文章尤长于诗,蜀、江西君子以庭坚配轼,故称“苏黄”。轼为侍从时,举以自代,其词有“瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”之语,其重之也如此。初,游潛皖山谷寺、石牛洞,乐其林泉之胜,因自号山谷道人云。 (节选自《宋史·黄庭坚传》) 1.下列各组句子中“其”的用法,与“则或咎其欲出者”中“其”的用法相同的一项是(  ) A.陈师道谓其诗得法杜甫 B.其重之也如此 C.其词有“瑰伟之文……” D.乐其林泉之胜 【解析】 A.代词,代黄庭坚;B.代词,代苏轼;C.代词,他的,指苏轼的;D.指示代词,那。 【答案】 D 2.下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一组是(  ) A.学甫而不为者 黑质而白章 B.而庭坚于文章尤长于诗 人固有一死,或重于泰山 C.蜀、江西君子以庭坚配轼 且以一璧之故逆强秦之欢,不可 D.其重之也如此 臣之壮也,犹不如人 【解析】 A.连词,表转折/连词,表并列;B.介词,在/介词,比;C.介词,把/介词,因为;D.句中语气停顿。 【答案】 D 【参考译文】 黄庭坚的学问文章,是天性生成的,陈师道说他的诗得法于杜甫,学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书,楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,天下称为苏门四学士。而黄庭坚在文章方面诗歌尤其突出,四川和江西的有德君子都认为黄庭坚与苏轼相当,并称“苏黄”。苏轼做侍从官时,曾举荐黄庭坚代替自己,推荐词中有“瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”的话,他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初,黄庭坚游潛皖的山谷寺、石牛洞,喜欢该地方林泉优美,于是自号为山谷道人。 【举一反三练】 二、阅读下面一段文言文,完成1~4题。 晋公子重耳之及于难也(指受骊姬陷害一事),晋人伐诸蒲城(当时重耳的封地,在今山西省)。蒲城人欲战,重耳不可,曰:“保君父之命而享其生禄,于是乎得人。有人而校(对抗),罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。处狄十二年而行。过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿(卫地,在今河南省),乞食于野人,野人与之块。公子怒,欲鞭之。子犯(重耳的舅父)曰:“天赐也。”稽首,受而载之。及齐,齐桓公妻之,有马二十乘。公子安之,从者以为不可。将行,谋于桑下。蚕妾(采桑的女子)在其上,以告姜氏,姜氏杀之,而谓公子曰:“子有四方之志,其闻之者,吾杀之矣。”公子曰:“无之。”姜曰:“行也!怀与安,实败名。”公子不可。姜与子犯谋,醉而遣之。醒,以戈逐子犯。 (节选自《左传·僖公二十三年》) 1.下列两组句子中加点的词的意义和用法判断正确的一项是(  ) eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(晋公子重耳之及于难也,公子安之))   eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(以告姜氏,醒,以戈逐子犯)) A.两个“之”相同,两个“以”不同 B.两个“之”相同,两个“以”相同 C.两个“之”不同,两个“以”相同 D.两个“之”不同,两个“以”不同 【解析】 前“之”助词不译;后“之”代词,代指在齐国的安逸生活。前“以”介词,“把”;后“以”介词,“拿”“用”。 【答案】 D 2.下面各句中“其”字的用法与“吾其还也”(《烛之武退秦师》)中的“其”相同的一项是(  ) A.保君父之命而享其生禄 B.吾其奔也 C.蚕妾在其上 D.其闻之者,吾杀之矣 【解析】 B项与题干中的“其”均为语气副词,表商量或希望语气。 【答案】 B 3.下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一组是(  ) A.eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(有人而校,罪莫大焉,卫文公不礼焉)) B.eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乞食于野人,将行,谋于桑下)) C.eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(有人而校,稽首,受而载之)) D.eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(从者以为不可,其闻之者,吾杀之矣)) 【解析】 A.前为兼词,后为代词。B.前为介词,向;后为介词,在。C.均为连词,前一个表转折,后一个表顺承。D.均为代词,……的人。 【答案】 D 4.下列各句中“之”字指代的内容与其它三项不同的一项是(  ) A.野人与之块 B.齐桓公妻之 C.姜氏杀之 D.醉而遣之 【解析】 C.代蚕妾,A、B、D均代重耳。 【答案】 C 【参考译文】 晋公子重耳遭受骊姬祸难的时候,晋国派兵在蒲城攻打他。蒲城人想要迎战,重耳不同意,说:“依靠国君父亲的命令而享有养生的俸禄,因此才得到百姓的拥护。有了百姓的

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