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一、望文生义,用错对象 ? 成语的含义不是它所构成的单个词语简单叠加组合，而是在构成成分提供的事件背景基础上，通过引申、比喻等方式抽象概括出来的，切不可望文生义。如： 例1、叶圣陶先生说，苏州园林是我国各地园林的标本。这次去苏州游览了几个园林，果然觉得名正言顺。 “名正言顺”的意思是名义正当，道理也讲得通。后指做事理由正当而充分，含有理直气壮的意思。句中误解为说法与实际情况相符。 例2、告别时，他非要送我几件高档衣料不可，真是大方之家。 　“大方”是指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。句中把“大方”误解为不吝啬。 例3、正午的骄阳肆意地流泻在低垂的草叶上,知了的叫声也悄然静止。七月流火,如火的阳光流过行人的后背,烘烤着被汗水浸红的面孔。 “流火”是指秋季黄昏后大火星向西而下。指天气逐渐转凉。火，指火星。 例8、 天突然变凉了，同学们衣衫单薄，一个个噤若寒蝉。 “噤若寒蝉”的“噤”作“闭口不言”讲，该成语表示一个个都默不作声，就像秋天不叫的蝉。它和寒冷没有关系，故该题用错。 例9、 美国政府在台湾问题上的危言危行，势必受到全世界人民的唾弃。 “危言危行”的“危”不是指危险，而是指正直，同“正襟危坐”中的“危”，该词表示正直的言行。 例10、由于太平洋暖流的影响，去年春天来得早，春节刚过，北海公园就涣然冰释，让喜欢滑冰的人大失所望。 “涣然冰释”是比喻相互间的前嫌、怀疑、误会等完全消除或困难迅速克服，而不是原句所作的“冰块解冻”， 例11、古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。 “汗牛充栋”是形容“书籍”很多，此用于“人”，适用对象误。 例12、翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺天工。 “巧夺天工”适用于描述人工制作的东西，此对象错用于自然物。 例13、他从小就喜欢画画,常在纸上信笔涂鸦,现在他画的鸟已是栩栩如生. “信笔涂鸦”是指写字,不是画画。 其它如： 1、浩如烟海：形容典籍、图书等极为丰富。 2、素昧平生：彼此一向不了解。指与某人从来不认识。3、城下之盟：用于政治军事。 4、金碧辉煌：用于建筑物的装饰陈设。 5、风靡一时：用于小说、戏剧、宗教、歌曲、服装等。 6、络绎不绝：用于人和车马。 7、脍炙人口：用于诗文。 8、安之若素：面对困境，而非渡过困境之后。 9、巧夺天工：用于人工。 10、两小无猜：用于少男少女。 来自故事的成语 1、 目无全牛——全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。 2、明日黄花——黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。 3、 秦晋之好——春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。 4、弹冠相庆——弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。 5、倚马可待 ——倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。 6、邯郸学步 ——邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。 7、风声鹤唳——唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。 8、祸起萧墙——萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。 9、不绝如缕——绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。 10、不看僧面看佛面——比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。 类似成语还有： 1、无所不为 ——没有不干的事情。指什么坏事都干。 2、无所不至 ——至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。 3、始作俑者——俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。 4、粉墨登场——粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。 5、师心自用——师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。 6、处心积虑 ——处心：存心；积虑：经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。 7、倾巢而出——倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。 8、官样文章——旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。 9、评头品足 ——原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。 10、一团和气——本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。 二、误用褒贬、敬谦错位 成语从感情色彩上可分为褒义、中性、贬义，不同的成语常带有不同的感情色彩，并随着语言环境的不同而变化，我们在使用时必须辨明褒贬，否则就容易造成褒词