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文化建设论演示幻灯片.ppt

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文化建设论 ;第九章 建设中国特色社会主义文化; (一)中国特色社会主义文化的含义及特点 ; 广义的文化是指人类在改造自然和改造社会的过程中所创造的物质文明和精神文明的总和。 ;狭义的文化,是指作为观念形态的、与经济、政治并列的,有关人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等精神方面的内容。(有时还用于描述人们的文化知识水平); (链接《中国大百科全书——社会学》 :文化的一般特征主要有:①文化是由人类进化过程中衍生出来或创造出来的。自然存在物不是文化,只有经过人类有意无意加工制作出来的东西才是文化。例如,吐痰不是文化,吐痰入盂才是文化;水不是文化,水库才是文化;石头不是文化,石器才是文化等。 ②文化是后天习得的。例如,男男女女不是文化,“男女授受不亲”或男女恋爱才是文化。前者是遗传的,后者是习得的。③文化是共有的。文化是人类共同创造的社会性产物,它必须为一个社会或群体的全体成员共同接受和遵循,才能成为文化。纯属个人私有的东西.如个人的怪癖等,不为社会成员所理解和接受,则不是文化。 ④文化是一个连续不断的动态过程。每一代人都出生在一定的文化环境之中,并且自然地从上一代人那里继承了传统文化。同时,每一代人都根据自己的经验和需要对传统文化加以改造,在传统文化中注入新的内容。) ;2.中国特色社会主义文化的科学含义及特征 ;时 代 性 民 族 性 开 放 性 群 众 性; 是指文化作为一个历史范畴,虽然有其超越时代的共同性,但作为一定文化的总体而言,总是一定社会条件下的产物,不同社会具有不同性质的文化。我 国正处于社会主义初级阶段,因而有中国特色社会主义的文化必然带有这个时代的基本特点。 ; 是指它继承和发扬我国各民族历史上一切优秀的思想道德和文化成果,形成了社会主义的内容和中华民族的形式相结合的新文化。 ; 是指它弘扬主旋律,提倡多样化,同时吸收外来文化的一切积极成果。; 是指人民群众是文化建设的主人,是一切文化创造的源泉。有中国特色社会主义的文化是从群众中来、到群众中去的文化。 ;1、经济、政治、文化协调发展,三个文明都搞好,才是中国特色社会主义 ;;“四位一体”的辨证关系 ; ;2、中国特色社会主义文化是社会主义现代化建设的重要目标 ; ; 苏东剧变以后,西方敌对势力开始倾其全力对中国实施“西化”、“分化”和“遏制”政策,企图通过思想文化渗透达到“不战而胜”的目的。 奥尔布赖特曾说:“中国不会拒绝互联网技术,因为它要现代化,这是我们的可乘之机,我们要利用互联网把美国的价值观送到中国去。” 面对西方敌对势力的软实力入侵,我们必须充分认识文化建设的重要性和紧迫性,加强社会主义文化建设。; 【链接:[美]克拉克·贾吉.美国的文化霸权:21世纪主宰全球的希望所在??.世纪中国(/),2002-11-08 “9·11”事件后,美国显得比以前脆弱了许多。但是,即使在“9·11”发生前,任何独立思考的观察家都会得出这样的结论:美国的国家实力在保持强大无比的同时,已经远不如它在50年前那样压倒一切并不可战胜。 苏联确实已经崩溃,而且目前也没有可以替代它与美国抗衡的竞争对手。但是,按照50年前的传统标准,即使用衡量国家实力的传统尺度(一个国家相对的经济、人口和军事地位)来检验,美国在21世纪的实力和支配世界的能力都比不上它在20世纪中叶的水平。 ; 然而,各国并非仅仅依靠物质实力来生存。从政治家的声明、反全球化的示威者和恐怖分子的宣言当中,美国实力的第四项内容不断显现。它得到许多美国人的认可,却极少被认真地审视过。但这项内容可能成为决定21世纪发展方向的关键所在。这项令人捉摸不定的内容,就是美国的文化实力。国际社会已经联合起来,一齐高声谴责代表美国文化的可口可乐、迪斯尼、麦当劳和利维牌牛仔裤。他们抱怨说,美国文化正在把所有的其他类型的文化推向一边,从而实现由它来统治全世界的野心。他们哀叹说,地方性的语言、风俗习惯和社会生活方式,正在被全球范围的对美国文化和生活方式的效仿和跟进之风所吞噬。正如兰迪·纽曼的一首歌中所写的那样,国际社会抱怨说,要不了多久,整个世界就会变成完全美国化的一个城镇。他们还警告世界各国要防止“染上美国化的重疾”。某个国家的元首甚至宣称:“我们必须对麦当劳快餐保持高度警惕。”】 ; 当代国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。江泽民同志在党的十五大

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