从现实的人的理论出发.pptVIP

从“现实的人”的理论出发对践行社会主义核心价值观的思考 从“现实的人”的理论出发对践行社会主义核心价值观的思考 一、“现实的人” 马克思批判费尔巴哈说：“费尔巴哈从来没有看到真实存在着的、活动的人，而是停留在抽象的‘人’上，并且仅仅限于在感情范围内承认‘现实的、单独的、肉体的人’，也就是说，除了爱和友情，而且是理性化了的爱与友情以外，他不知道‘人与人之间’还有什么其他的‘人的关系’。”费尔巴哈将“人”理解为孤零零的单个的抽象的人，而马克思则认为人是处于复杂社会关系中的单个人，是所以生活在社会中的有生命的个人，他们是社会的主体，彼此结成一定社会关系不断地从事着实践和生活，因而是客观存在的，在历史中行动着的人，这样的人是被它所依存的社会所规定的，同时又能能动地改变着社会。 （二）“现实的人”的特征 1、实践性：“现实的人”是从事一定实践活动的人 恩格斯指出：“从费尔巴哈的抽象的人转到现实社会实践是人的生存基础、存在方式和发展方式，是人的本质规定 2、社会性：“现实的人”是在一定社会关系中从事具体交往活动的人 马克思认为，生产特别是物质资料的生产，本身包含着双重关系，一方面是自然关系，另一方面是社会关系 3、历史性：“现实的人”是在一定历史条件下发展着的人 任何“现实的、有生命的个人”都是处于一定历史条件下的社会发展的人。 4、利益性：“现实的人”是有不同需要和不同利益追求的人 马克思强调，需要是人生存、发展的条件和动因。“任何个人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事,他就什么也不能做 在个人层面上 社会主义核心价值观被概括为：爱国、敬业、诚信、友善。个人是构成社会的最小单元，社会价值的实现，是不可能离开个人的价值追求行为的。在任何社会里，每个个人的“爱国、敬业、诚信、友善”是实现社会进步价值的最生动的、最深厚的社会基础。社会主义核心价值观作为人类社会最理想的社会形态所追求的价值观，当然是以这个社会里的每个个人的“爱国、敬业、诚信、友善”为社会基础的。在当代中国，作为社会主义国家的公民就应当树立“爱国、敬业、诚信、友善”的基本价值追求和应当遵循的根本道德准则。“爱国、敬业、诚信、友善”，涵盖了社会主义公民道德行为各个环节，贯穿于社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，集成了中华民族传统美德、中国革命先进道德和当代中国新型道德的精华，是培育和践行社会主义核心价值观的必然要求。 （二）高校践行社会主义核心价值观客观性 从理论上讲，价值观领域的较量，实质上是一场正能量和负能量、正效应和负效应的角力与交锋。当前，道德建设既是一个广受关注、引发争议的话题，也是一种引领社会发展的积极风尚。在引领的过程中，一方面，一些腐败行为让人深感悲哀。另一方面，各种各样的道德模式的出现，其事迹也让人赞美。在跷跷板效应转移中，如果一些极端行为的发生和恶性案件挑战道德底线的损失，它将成为社会的主流价值观、积极的正能量活泼下降的导航器。可见，要想让人们充分展露人性中最本质的真善美，让社会诚信得到蓬勃生长，让公民美德蔚然成风，必须加大力度在高校培育和践行社会主义核心价值观。 从国际形势来看，要积极应对腐朽落后文化影响和重大挑战，进一步增强国家文化软实力。当前，高校是道德思想文化主阵地，大学生是主要载体，是战斗力的主要体现者。国民教育在其中处于一个重要位置，它是使从原来的被动接受转变为大学生自觉追求的一种途径。高校教育就是将核心价值观通过教育的方式“输送”给当代大学生。而如何践行核心价值观，培养合格建设者和可靠接班人直接关系到经济社会持续健康发展。 高校践行社会主义核心价值观的必要性 1、践行社会主义核心价值观是高校思想政治教育的本质要求 高校是思想多元化碰撞、交集的地方，明确核心价值观显得尤为突出。社会主义意识形态的突出代表是核心价值体系，它提供了一个新时代的思想政治教育的新内容。开展高校思想政治教育要考虑以下三点：一是践行核心价值观是进一步强化中国特色社会主义理论指导地位的现实需要；二是践行社会主义核心价值观是促进社会主义文化大发展大繁荣的客观需求；三是践行社会主义核心价值观是应对信息时代发展和新媒体技术带来挑战的必然之策。 2、践行社会主义核心价值观是实现中国梦的客观要求 当前，复杂的社会现状让高校学生难免对人生的目标产生错乱。确立我们的人生目标是极为关键的，简单的讲——人生目标就是为了生存而去生活、为了发展而去创新。为了实现这个简单的理想，我们必须努力勤奋的工作，这样，理想也成为了推动我们前进的精神食粮，助推社会进步的加速器。但是，人有差异，目标也有高低。有的人的目标不高，有的人则立志“不想当将军的士兵不是好士兵”，然而事实上大部分人还是终究还是普通人。在这里要说明的是，无论你选择怎样的人生目标都要有一个价值观