政 治必修4《生活与哲学》6.2在实践中追求和发展真理.pptxVIP

在实践中追求和发展真理有人认为：1、有用的就是真理。 2、圣人之言、领袖之话就是真理。 3、被多数人承认的就是真理。你如何看这些观点，你认为什么是真理？真理的含义: 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理相符合客观对象认识不符合谬误认识：是人对客观事物的反映，有正确和错误之分。真理是客观的（1）真理的内容的——客观对象是客观的 （注意形式是主观的）（2）第二是指检验真理的标准是客观的社会实践（3）真理只有一个，真理面前人人平等 超短裙“风波”某大学某年特别风行超短裙，而且一个比一个穿的短，学校领导见了认为极不雅观，贴出布告欲严厉禁止。谁知，布告一帖出，就掀起轩然大波。最先作出反映的是中文系女生，她们在宣传栏和报眼位置写了一首打油诗：“几千师生齐争吵，只因裙子太短小，具体情况怎么样，宣传栏内有报道。”美术系写道：“维纳斯证明适度的缺少会更加美丽。”立场、观点、方法不同，知识结构、认识能力不同法律系写道：“法律禁止的只是原告由超短裙萌发的邪念，而非被告穿的超短裙。”生物系写道：“人与猩猩的根本区别不是裙子的长短，而是看见长裙与短裙能否作出不同的想象。”为什么不同专业的学生会有不同的提法？三角形的内角和任何情况下都等于180度吗？三角形内角之和等于180度，这是几何之父——古希腊数学家欧几里得（约公元前330-275年）提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用真理。19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基（1792——1856）提出，在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。德国数学家黎曼1826——1866）提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。 真理是有条件的 任何真理都有适合自己的条件和范围，如果 超出，就会变成谬误。思考：1.罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明，欧几里得定理不再是真理？ 2.这说明了真理具有什么特征？下雨是好事还是坏事？ 古时候，有个老婆婆总是不停地在一座庙跟前哭泣，睛天哭，雨天也哭。人们都叫她哭婆婆。 一天，有个老和尚问她：“老人家，你为什么哭得这么伤心？”老婆婆说：“我有两个女儿，大女儿卖伞，小女儿卖布鞋。天晴的时候，大女儿的雨伞卖不出去；下雨天的时候，又没有人去买小女儿的布鞋。她们挣不到钱，可怎么生活呀！一想到这些我就难过。人呀，怎么这么难？”说完，又悲悲怯怯地哭了起来。 “老婆婆，你为什么不反过来想呢？晴天，你小女儿的鞋店前门庭若市；雨天上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑。这样不是就不苦了吗？”老婆婆觉得他的话有道理，便听从他的劝告。从此，天天笑得合不拢嘴，哭泣婆变成了笑婆婆。 说明离开一定的条件，不好判断一种认识是不是真理。“农村包围城市”理论中国的社会主义革命前苏联的社会主义革命这说明什么道理？真理是主观与客观，理论与实践具体的历史的统一:具体的统一是指主观认识符合当地的实际.历史的统一是指主观认识符合当时的实际.“先在城市夺取政权”理论说明我国的人口政策应如何制定？任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一如果不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或超越历史条件，真理就会转化为谬误。注意：真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。①真理和谬误二者泾渭分明，相互对立，有严格的界限，不能混淆。②真理与谬误在一定条件下相互转化。思考：真理的获得和发展是不是轻而易举的呢？追求真理是一个什么样的过程呢？当我们在实践中遭遇失败时，应该怎样看待已经获得的认识？人类探月之旅—懵懂篇月球的复杂多变材料一：月球上面有阴暗的部分和明亮的区域。早期的天文学家在观察月球时，以为发暗的地区都有海水覆盖，因此把它们称为“海 ”。而月球的背面绝大部分不能从地球看见，在没有探测器的年代，月球的背面一直是个未知的世界。材料二：中世纪欧洲神学思想处于统治地位，统治阶级推崇神学，认为上帝创造了地球、月亮等万事万物，“君权神授”材料三：中国古代老百姓每逢月食非常害怕，“天狗食月”一说盛行……具体实践水平限制立场观点知识水平有限从主、客观两方面分析，为什么早期人类对月球的正确认识如此匮乏？人类探月之旅—实践篇 “如果我们死了，请大家不必大惊小怪，就把它当成一件普通事。因为我们从事的是一种冒险事业，我们希望不要影响整个计划和进程，探索太空是值得冒生命危险的。”1967年1月，“阿波罗１号”飞船在发射前的模拟演习中突遭火灾，美国宇航员宇航员维尔基尔·格里森等 ３人不幸遇难，但他们的这句“遗言”一直激励着无数后人继续他未竟的事业。这场火灾后，美国国家航空航天局重新评价阿波罗航天器舱内所使用的材料，并对指令舱进行