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- 2018-02-22 发布于天津
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为什么中国古称华夏——;文明修身在师大;《左传》:礼,经国家、定社稷、序民人、利后嗣者也 。;有什么内容?;日常礼仪;衣食住行之礼仪;衣服冠履第一
大抵为人,先要身体端整,自冠巾、衣服、鞵韈,皆须收拾爱护,常令洁净整齐。
我先人常训子弟云,男子有三紧,谓头紧、腰紧、脚紧。头,谓头巾,未冠者,总髻。腰,谓以绦或带束腰。脚,谓鞵韈。此三者要紧束,不可宽慢,宽慢,则身体放肆,不端严,为人所轻贱矣。
凡着衣服,必先提整衿领,结两衽,纽带,不可令有阙落。饮食,照管,勿令污坏,行路,看顾,勿令泥渍。
凡脱衣服,必齐整折叠箱箧中,勿散乱顿放,则不为尘埃杂秽所污,仍易于寻取,不致散失。着衣既久,则不免垢腻,须要勤勤洗澣。破绽,则补缀之,尽补缀无害,只要完洁。
凡盥面,必以巾帨遮护衣领,卷束两袖,勿令有所湿。
凡就劳役,必去上笼衣服,只着短便,爱护,勿使损污。
凡日中所着衣服,夜卧必更,则不藏蚤虱,不即敝坏。苟能如此,则不但威仪可法,又可不费衣服。晏子一狐裘三十年,虽意在以俭化俗,亦其爱惜有道也。此最饬身之要,毋忽。
——朱熹《童蒙须知》; 晨兴,即当盥栉以饰容仪。凡盥面,必以巾帨遮护衣领、卷束两袖,勿令沾湿。栉发,必使光整,勿散乱,但须敦尚朴雅,不得为市井浮薄之态。
凡着衣,常加爱护。
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