《宋的明理学》课件.ppt

上 下 退 上 下 退 第 3课 宋明理学 课堂导入 课堂导入 嵩阳书院在河南省登封市嵩山南麓，太室山脚下，因坐落在嵩山之阳故而得名。嵩阳书院创建于北魏孝文帝太和八年(484年)，是我国四大书院之一。这里山峦环拱，溪水长流，松柏参天，清雅静谧。北宋时期，理学大师程颢、程颐兄弟曾在此聚众讲学，从此书院名声大振，成为宋代理学的发源地之一。同时，嵩阳书院从五代后唐到清代末年，经历了近千年的讲学历史，对传播中华民族传统文化和培养人才发挥了重要作用。那你知道还有哪些理学大师曾在这里讲学吗？而理学与儒学又有何关系呢？ 推进新课 三教合一 1.魏晋南北朝时期，儒学的独尊地位被动摇 合作探究 儒学地位动摇的原因是什么？ 从汉末到魏晋南北朝时期，社会动荡不安，士人对儒家思想产生怀疑； 佛教和道教的盛行，对儒学的冲击。 推进新课 三教合一 2、隋唐时期三教合一，儒学正统地位受到严重挑战 隋朝，儒学家提出三教合归儒的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝，统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教的发展，开始挑战儒学的正统地位。 推进新课 三教合一 3、儒学复兴运动的掀起 （1）先声——韩愈 （2）掀起——北宋士大夫们 推进新课 程朱理学 1、理学的概念 北宋时期，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家的义理。他们建立了以“理”为核心的新儒学体系，称之为“理学”。 推进新课 程朱理学 合作探究 宋代“理学”兴起的社会条件是什么？ 1）宋代为加强专制主义中央集权，重文轻武，倡导尊儒读经。 2）宋代农业、手工业经济的发展，科技文化的进步。理学对自然及社会规律的思考正是宋科技文化发展的结果 3）从魏晋至唐，儒、佛、道三教长期论争和融合奠定了基础。 推进新课 程朱理学 2、程朱理学的代表人物：程颢(chéng,hào)、程颐(chéng,yí)、朱熹。 3、程朱理学的主要思想 （1）二程理学（北宋） ①“天理”是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，先有理后有物。——核心思想 ②“天理”和伦理道德直接联系起来。 ③主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。 推进新课 程朱理学 2、程朱理学的代表人物：程颢(chéng,hào)、程颐(chéng,yí)、朱熹。 3、程朱理学的主要思想 （1）二程理学（北宋） ①“天理”是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，先有理后有物。——核心思想 ②“天理”和伦理道德直接联系起来。 ③主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。 推进新课 程朱理学 3、程朱理学的主要思想 （2）朱子学——朱熹理学的集大成者 ①天理与三纲五常的紧密联系，提出天理就是作为道德规范的三纲五常，强调“存天理，灭人欲”； ②“格物致知”的深化：“物”的概念 “物”，指天理、人伦、圣言、世故。“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。 归纳总结 推进新课 程朱理学 ? 程颢、程颐 朱熹（集大成者） 理 天理是宇宙万物的本原，先理后物； “人伦者，天理也” 理之源在于天理； “存天理，灭人欲” 认识论“格物致知” “进学则在致知”，“穷理格物”，掌握天下之理，达到对普遍天理的认识 明道德之善， 不求科学之真 客观唯心主义 推进新课 程朱理学 4、程朱理学的在当时产生的影响 （1）适应了统治阶级的需要，南宋以后成为官方哲学。 （2）《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。 （3）学术思想流传海外，在日韩形成“朱子学”。 （4）用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。（儒学士大夫积极维护封建统治秩序，还致力于社会道德教化工作） 推进新课 陆王心学 陆九渊（1139—1193） 1、代表人物：陆九渊（南宋） 王阳明（明朝） 2、陆九渊的“心学”主张 ①把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张； ②强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中； ③认为穷理不必向外探求，反省内心就得天理。 推进新课 陆王心学 王阳明（1472—1528） 王阳明的“心学”主张 （1）王阳明 “心外无物”、“心外无理” （2）“致良知”“知行合一” 王阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要强调道德的自觉和主宰性。 推进新课 陆王心学 归纳总结 ? 陆九渊 王阳明 心 “心”是万物的本原， “心”即“理” “宇宙便是吾心，吾心即是真理” “心外无物”“心外无理”； ? 认识论 认为穷理不必向外探求，反省内心就得天理 “致良知”、“知行合一” 主观唯心主义 推进新课 陆王心学 合作探究 宋明理学的特点？ ①儒学进一步思辨化。 ②更加强调伦理道德为思想核心。 ③更多吸收了佛、道因素。 推进新课 陆王心学 合作探究 程朱理学与陆王心学有什么异同？