高考历史一轮单元专项训练:专题十五《中国古代与现代的科技文化》(人民版).docVIP

高考历史一轮单元专项训练:专题十五《中国古代与现代的科技文化》(人民版).doc

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单元·专项排查练(十五) 1. 毕升是最早发明印刷术的人。( × ) 点拨 毕升不是最早发明印刷术的人,因为在隋唐时期就已经有了雕版印刷术,他发明的是活字印刷术。 2. 明清时期我国科技继续发展,而文艺复兴后西方科技也在迅速发展,但两者有质的不同。( √ ) 3. 甲骨文是我国最早的文字。( × ) 点拨 甲骨文并不是我国最早的文字,而是目前已知的最早的、最成熟的汉字。 4. 秦朝的官方文字是小篆。( √ ) 5. 《诗经》的文学风格主要是浪漫主义,楚辞的文学风格是现实主义。( × ) 点拨 《诗经》的文学风格主要是现实主义,楚辞的文学风格是浪漫主义。 6. 改革开放后我国水稻产量的提高,主要靠的是科技,其次才是政策。( √ ) 7. “百花齐放”是指文学艺术的不同形式和风格,可以自由发展;“百家争鸣”指科学上的不同派别,可以自由争论。( √ ) 8. “科学技术是生产力”是邓小平最早提出的。( × ) 点拨 “科学技术是生产力”是马克思最早提出的。邓小平最早提出的是“科学技术是第一生产力”,这是对马克思主义这一论断的丰富和发展。 9. “科教兴国”战略是中国科技成就取得的根本原因。( × ) 点拨 “科教兴国”战略不是中国科技成就取得的根本原因,而只是重要原因。 易错排查矫正练 常考易错点 不能准确把握四大发明的时间及属性;对中国主要绘画风格不能准确辨识;对我国教育发展历程记忆不清;不能全面掌握现代中国科技的发展 1. 公元751年,唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队,在被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠,这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移。这时中国传入阿拉伯的技术应该是(  ) A.造纸术 B.活字印刷术 C.指南针 D.火药 答案 A 解析 本题易错选B、D两项。根据题干提供的信息和所学史实,公元8世纪中国的造纸术外传,活字印刷术、指南针、火药的外传是在宋元时期。2. 郑燮的《墨竹图》,修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨让人感慨。这种借物抒情,表现自我,追求神韵意趣的绘画风格属于(  ) A.山水画B.汉代帛画 C.文人画D.风俗画 答案 C 解析 本题容易错选A项,原因是对文人画的概念掌握不清。文人画亦称“士大夫画”,是中国画的一种。文人画集文学、书法、绘画及篆刻为一体,强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣。郑燮的《墨竹图》符合上述特征。 3. 有人认为当今实施素质教育不是“改革”,不是“新政”,更不是“革命”,而是一种“回归”,因为新中国成立后确立的教育方针、政策和做法仍有不少值得今天借鉴。这主要体现在(  ) ①教育应使受教育者德、智、体全面发展 ②知识青年“上山下乡” ③取消高考,直接推荐 ④教育要面向现代化,面向世界,面向未来 A.①②④ B.①④ C.②③ D.①③④ 答案 B 解析 本题容易误选A、D两项。错选原因是对“文革”时期教育发展的状况及其教训认识不清。题干中教育的“回归”是指由应试教育回到原来就提倡的素质教育,让学生得到全面发展以适应现代社会的需要,②③是“文革”期间的做法,实践证明是错误的。 4. 1951年下半年,法国科学院院长、诺贝尔奖获得者约里奥·居里让人传话:“请转告毛泽东同志,你们要反对核武器,自己就应该先拥有核武器。”约里奥·居里之意是建议中国(  ) A.对美国和苏联要先发制人 B.赶在美苏之前造出核武器 C.拥有核武器才能提高国防能力 D.用核技术为国民提供电力 答案 C 解析 本题易错的原因是对时代特征和历史事件把握不准。1951年,苏联和美国已拥有了核武器,A中“先发制人”的说法不正确;美苏造出核武器比中国早,B不正确;“拥有核武器”是为了“反对核武器”,并未体现“提供电力”,排除D;材料反映了通过拥有核武器来提高国防能力,答案为C。 高频考点强化练 高频考点 古代科技四大发明及科技发展的特点;古代书画艺术;“两弹一星”;“双百”方针及现代教育的发展方针和政策 5. “四大发明是中华民族的奇迹和骄傲,但罗盘针可以导航也可以看风水;火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点,甲乙同学展开争论。甲:“四大发明一方面代表了辉煌的成就,另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。”乙:“科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。”对甲、乙同学的看法,你认为(  ) A.甲正确,乙错误 B.甲乙都正确 C.甲错误,乙正确 D.甲乙都错误 答案 B 解析 四大发明使中国自大,阻碍了中华民族的发展,所以甲正确;自给自足的小农经济、封建专制和文化专制导致中国不重视科学技术,四大发明没能产生巨大效益,所以乙也正确。 6. 《史记·滑稽列传》中记载:“朔初入长安,至公车上书,凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书,仅然能胜之。人主从上方读之,止,辄乙其处,

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