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第4课明清之际活跃的儒家思想 教案
教学目标:
1、知识与能力:
(1)从时代、代表、主张、影响等方面,归纳李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人思想的主要内容。了解明清时期儒学思想的发展,并对三大进步思想进行简要评价。
(2)联系必修Ⅰ专题一“明清专制主义强化”和必修Ⅱ专题一“明清商品经济发展”的内容,理解政治、经济对思想意识的作用,进而掌握明清时期儒学发展的社会原因。
2、过程与方法:
(1)在对明清之际思想家的了解过程中,运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。
(2)根据教材与相关材料从不同的角度发现问题,积极探索解决问题的方法,主动探究问题的答案。
3、情感态度与价值观:
(1)通过本课学习,进一步激发对祖国历史文化的自豪感,培养爱国主义情感;激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列,不畏强暴,勇于斗争、敢于承担历史责任的优秀品质。
(2)通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习,确立积极进取的人生态度,塑造健全的人格,培养健全的意志,增强经受挫折、适应生存环境的能力。
学情分析:
现阶段教学的对象是高二学生,学生在初中对本课相关内容略有接触,相对高中教学的要求,学生的知识面较窄。但经过高一历史的学习及对本单元前三课儒家思想的形成与发展的历程的系统学习,基本掌握了儒家思想的变化和发展,学生已具有一定的相对独立的价值判断和独立思考意识。所以讲解时主要采取研究性学习方式,教师主要提出问题,在学生讨论的基础上加以引导。
教学重难点:
重点:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
难点:探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
教学过程:
【活动】预习检查、总结疑惑
检查学生的课下预习情况,了解学生对教材内容存在的问题,使教学具有了针对性和时效性。
【导入】情景导入
明清时期是我国封建社会渐趋衰落的转型时期,也是中国历史上继春秋战国、魏晋南北朝之后,又一次思想十分活跃的时期。当时在明清思想界里涌现出一批反对传统儒家思想,反对封建专制主义腐朽统治,乃至带有民主色彩的思想家,他们批判的继承了传统的儒学体系,使我国传统文化重新焕发了生机。
【活动】材料展示与合作探究
环节一、材料展示
展示一:?“离经叛道”的李贽的肖像和《焚书》《藏书》的书影1.介绍李贽其人(学生介绍)。
2.“离经叛道”指的是什么?3.为什么李贽的代表作书名叫《焚书》《藏书》?(以这三个问题引出李贽的异端思想)
展示二:李贽语录
材料:不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长?短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎?设使女人其身而男子其见,乐闻正?论而知俗语之不足听,乐出世而知浮世之不足恋,则恐当世男子视之,皆当羞愧流汗?,不敢出声矣。
——《焚书·答以女人道为短见书》
夫是非之争也,如岁时行,昼夜更迭,不相一也。昨日是而今日非也,而可遽以定本?行商法哉?
——《藏书》
私者,人之心也,人必有私;而后其心乃见。?——《藏书》
阳为道,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘。?——《续焚书三教归儒说》
(1)依据材料,归纳李贽主要观点及其时代价值。(6分)【答案略】
(2)依据材料,并结合所知识,分析李贽思想产生的社会背景。【答案略】
展示三:研究学习(一)黄宗羲语录材料一:“……其未得之(指君主未得天下)也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女;……其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉为一人之淫乐。”材料三:“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”(二)顾炎武语录材料一:“以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。神州荡覆,宗庙丘墟。”——《日知录》材料二:“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。”
(三)王夫之语录
材料:他认为:“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”,“气”是物质实体,“理”是客观规律,即物质是普遍存在的,客观规律也是普遍存在于物质本身的;又说:“气者,理之依也”根据以上材料,归纳三人的主要思想。【答案略】
展示四:教师利用多媒体出示表格(填写思想主张及意义),让各组同学在阅读课本的基础上完成,小组讨论,教师随机抽查三个组展示合作成果。
时代背景【补充】 代表 思想主张 意义 ①政治:明朝后期,社会矛盾空前尖锐,社会的危机加深,市民阶层壮大。
?
②经济:商品经济发展并出现了资本主义萌芽,
?
③思想:宋明理学日益束缚人们的思想,文化专制加强,科举制度僵化,科技停滞。 ?
李
贽 (1)破除对????和儒家经典的迷信。
(2)批判道学家“????,????”的思想,强调人???????????,人不能脱离基本的物质去空谈仁义道德。 在一定程度上反映了????????????时期的要求。 ?
黄
宗
羲
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