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用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是: A、天干和地支各一位组成一个纪年,如“甲子年”、“乙丑年”等。 B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数,不可能出现奇偶相组合。 C、60年一循环,周而复始。 纪月常用序数? 用“孟”“仲”“季”分别表示一季中的三个月。? 阴历每月初一称“朔”,十五称“望”,十六叫“既望”,月末一天称“晦”。?? 中国古代还有报更(打更)计时法,把夜间分为五更: 一更(17-21时)、 二更(21-23时)、 三更(23-1时)、 四更(1-3时)、 五更(3-5时) 表褒的称号有文、景、武、明、穆等,如晋文公、秦穆公、汉武帝; 表贬的称号有灵、厉、炀、哀等,如周厉王、隋炀帝。 后世帝王谥号多用一字,如汉武帝(武,威强睿德曰武) 其余人(非帝王者)大多用两字,如文忠公(文忠,欧阳修)、忠烈公(忠烈,史可法)等。 2、庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时追尊的名号。追尊的庙号常用“祖”字或“宗”字。 封建帝王死后,在太庙立室奉祀,特立名号,叫庙号。庙号始于西汉,止于清朝。开国皇帝一般被称为“祖”,如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等;开国皇帝之后的嗣君一般称为“宗”,如唐太宗、宋太宗、明神宗等。 3、年号是封建皇帝纪年的名号,由西汉武帝首创,每个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,叫做改元。如明太祖洪武,清高宗乾隆。 年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。从汉武帝开始有年号,新君即位必须改变年号,称为改元。同一皇帝在位时也可以改元。有的皇帝只有一个年号,如唐太宗年号“贞观”、明太祖年号“洪武”、明成祖年号“永乐”;有的皇帝有两个年号,如宋高宗年号“建炎” “绍兴”、元世祖年号“中统” “至元”;有的皇帝有多个年号,如唐高宗有14个年号、武则天有17个年号。 4、尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上,或死后追加。 5、陵号帝王身后,一般要立三号:谥号、庙号、陵号。庙号、陵号则为皇帝专有,这是皇家的祖先祭祀和葬仪。著名的陵号,有唐高宗的乾陵(武则天也葬在乾陵,但因为她晚年退位,以唐高宗皇后身份去世,所以没有自己的陵号,照皇后葬仪),明十三陵,还有清东西陵。 大体上来说, 唐代以前的殁世帝王一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号; 唐以后则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等。 清两代皇帝一般不改年号,一个皇帝一个年号,故往往就用年号来称呼皇帝,如爱新觉罗?弘历在位年号“乾隆”,称乾隆皇帝。 “尊”为尊敬,“徽”为美好。 “尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号,以表示尊崇褒美的意思。 尊号起于唐代。往往在皇帝和皇后生前就有尊号。如尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号,或生前所上,或死后追加,如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝,清代同治帝曾尊生母那拉氏为圣母皇太后,再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后的尊号可以上几次,实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。 九、地理山川 1.阴阳(古代地名中的“阴” “阳”实际上是一种方位指示,阴阳原指日光向背,向日为阳,背日为阴。我国位于北半球,以我们的视点来观察太阳,从东方升起经由南方最后落到西方,山水一般呈东西走向,山水相间。“日之所照曰阳”,因为山峰高耸,日光能照射到的地方是山的南面;河流因位于地平面以下,太阳能照射到的是其北面。故“山南水北谓之阳,山北水南谓之阴”。我国历史上的许多地名及地理表述与此关系密切,如衡阳、汉阳.江阴等。 ?? 2、区域名称:中原、关中、江南、江东、江河、岭南、塞北、关内外、九州、西域
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