人教版七年级历史上册第15课《两汉的科技和文化》教案.docxVIP

七上历史第15课《两汉的科技和文化》【课标要求】知道佛教的传入和道教的产生。知道司马迁和《史记》；知道造纸术的发明参传播文化的作用；讲述张仲景和华佗的故事。【学习目标】1．了解两汉时期经济发展的情况。2．概括造纸术的意义：世界各国的造纸术，大多是从我国直接或间接传去的。造纸术的发明是我国人民对世界的贡献，培养学生综合归纳的能力。3．思考和概括两汉时期经济繁荣的原因，提高学生理解分析问题的能力，初步认识生产力在社会发展中的作用【学习重难点】重点：造纸术的发明和改进、以《史记》为代表的史学成就；难点：1、造纸术的改进对社会发展的贡献。2、正确分析认识两汉时期经济发展的原因.【基础解读】一、造纸术的发明1、纸出现以前的书写载体。2、造纸术的发明（视频展示）蔡伦改进造纸术历史人物档案卡3、论从史出“蔡伦，字敬仲，桂阳人也。……伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。”?—范晔的《后汉书》①从记载中，蔡伦用什么原料造纸？树皮、麻头、破布、旧渔网②蔡伦制造的纸被称为什么？蔡侯纸③这种纸有什么优点？轻薄柔韧，取材容易、来源广泛、价格低廉成本低，很快就得到了推广应用。4、蔡侯纸的制作流程汉代造纸工艺流程5、造纸术的传播造纸术由我国传遍世界，有利于人类文化的传播，这是中华民族对世界文明的巨大贡献。二、张仲景和华佗1、张仲景①人物基本信息②人物贡献《伤寒杂病论》，全面阐述了中医理论和治病原则，总结了各种疾病的症候，；还提出了“治未病”理论，提倡预防疾病。张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医学的发展做出巨大贡献。“坐堂医生”的来源与张仲景有关。2、华佗①人物基本信息②五禽戏华佗提倡养生之道。他说：“人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则俗气得消，血脉流通，病不得生，户枢不朽也”。华佗继承和发展了前人“圣人不治己病，治未病”的预防理论，为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鸟等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。需要说明一点：《三国演义》中华佗为关云长刮骨疗伤的情节，是罗贯中虚构的，因为：华佗死于建安十三年，即公元208年。然而，关羽“刮骨疗毒”事件，则发生在建安二十四年，即公元219年。此时，华佗早已经死了十一年了，是不可能为关羽做“刮骨疗毒”手术的。三、历史巨著《史记》1、人物基本信息2、史记（视频展示）我国第一部纪传体通史。记述了从黄帝到汉武帝时期的历史。鲁迅先生评价《史记》一书为：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”四、道教和佛教1、道教青城山青城山位于今天四川都江堰市，相传是道教的发源地，张陵在此讲道。道教兴起于东汉，创始人是：张角、张陵。为了提高道教的地位，道教尊老子为教主，称他为“太上老君。道教主张修身养性，炼制丹药，以求得到成仙，这迎合了统治者追求长生不老的心理需求。因此得以广泛传播。2、佛教白马寺佛教起源于古印度，西汉末年，通过丝绸之路，传入中国。白马寺，是中国最早的佛教寺院。佛教教义提倡转世轮回，，宣扬人的今生只要忍受苦难，来世就能得到幸福。当时正处于西汉末年，政治腐败，社会动荡不安，佛教如一根浮木，给予处在水深火热之中的人民以精神安慰，生存动力。佛教教义，使其得到统治者的提倡和扶植，加之当时动荡不安的社会环境，促使人民向佛教寻求精神安慰，这推动了佛教在中国传播。【拓展延伸】1、两汉时期科技文化繁荣的原因?国家的统一和社会的安定。?经济的发展。?各民族、各地区之间的经济文化交流。?中外之间的经济文化交流。?对之前科技文化成就的继承和发展。2、编年体和纪传体的区别编年体：以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。纪传体：通过记叙人物活动，反映历史事件。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书志、表的综合。本纪，基本上是编年体，兼述帝王本人事迹。世家，主要是记载诸侯和贵族的历史。列传，是各方面代表人物的传记。书志，是关于典章制度和有关自然、社会各方面的历史。表，是用来表示错综复杂的社会情况和无法一一写入列传的众多人物。优秀的纪传体史书把这些体裁配合起来，在一部史书里形成一个相辅相成的整体。它既有多种体裁的混合，又有自己特殊的规格。3、司马迁为什么能写出《史记》一书？对照司马迁忍辱写《史记》的事例，谈谈我们应该怎样对待生活中的挫折？原因：（1）汉武帝时文化得到发展，为司马迁编写《史记》提供了有利条件；（2）司马迁的父亲曾任太史令，司马迁从小受到家庭的熏陶；（3）司马迁个人因素，他阅读了大量史书，也到过很多地方进行游历，且刻苦写作，忍辱负重。态度：我们应该勇敢面对，积极寻找解决问题的办法，