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中国敦煌

中 国 敦 煌 江苏省中等专业学校 吴伟锋 敦 煌 外 景 敦 煌 壁 画 敦 煌 雕 塑 敦 煌 文献 网 上 资 料 尾 声…… 在敦煌石窟无数丰富而珍贵的文物中,壁画是最为丰富的。现存四万五千多平方米的壁画,如果按自身的高度(两米高)连接起来,可以形 成一个长达三十公里的大画廊。 按照画面的内容和性质,敦煌 壁画大致可分为本生图、经变、 尊像、供养人像和图案装饰五类。 敦煌壁画—本生故事 敦煌壁画—经变 /Article/Index.htm网上敦煌 /dunhuang/index.htm敦煌百年 /dhys/index.htm 敦煌艺术 /wlkt/mgk/dhfeitian.htm敦煌飞天 1905年10月,俄国人勃奥鲁切夫用一点随身的俄国商品,换取大批文书经卷; 1907年5月,英国人斯坦因用四十块马蹄银换取了二十四大箱古写本、五大箱织绣和绘画; 1914年,斯坦因再次来华,仍用一点银元换去五大箱、六百多卷经卷; 1908年7月,法国人伯希和用少量银元换去了十大车、六千多卷写本和画卷; 1911年10月,日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了四五百卷写本和两尊精美的唐塑; 1924年,美国人华尔纳用胶布粘去壁画12幅26方,粘剥未逞损毁壁画十余幅,取走唐代彩塑两尊; …… 再 见 ! * 中国敦煌 敦煌石窟是我国著名的四大名窟中规模最大、内容最为丰富的石窟群,包括莫高窟、榆林窟和西千佛洞三处。从前秦建元二年(公元366年)开始修建,历时1000多年,直到 元代,共开凿了一千多个洞窟,现在保存完好的还有四百九 十二个。窟内有塑像两千多尊,壁画 四万五千多平方米。此外,在敦煌石 窟中还曾发现过震动世界的历史文 献和丝织绢画等珍贵文物,被称为 “沙漠中的艺术宝库”。 敦煌莫高窟位于甘肃敦煌县东南25公里处,地处我国西部沙漠之中,显得有些荒凉,但从汉代起,它是通往西域大道上的交通枢纽。印度佛教传入中国内地,正是经过敦煌这个地方。敦煌石窟的出现,决不是偶然的。 莫高窟外观 敦煌外景 敦煌壁画 敦煌雕塑 敦煌文献 网上资料 尾声 敦煌荒徼弹丸,蛮域孤城,既乏泉林之秀,非诩地势之胜,而能汇东西文化,融四裔殊族,为控驭西域之重镇,称异族西国之首府,丝路由之而畅,佛教赖之以兴,自汉迄今,垂两千年,盛衰再替,踣而复起,终以异代绝宝,弛誉世界,垂名不朽,此诚千载之奇遇,万国之殊闻也,而竟为事实。天意难测,史迹可追,抚卷回眸,秀士君子,或有所会焉。 中国敦煌 敦煌外景 中国敦煌 敦煌壁画 敦煌外景 敦煌壁画 敦煌雕塑 敦煌文献 网上资料 尾声 石窟艺术的创造者 本生故事,是指佛教创始人释迦牟尼“前生”的故事。这类题材在早期(北魏时期)的敦煌壁画中占了主要的位置。 尸毗王割肉贸鸽 毗楞竭梨王本生图 鹿王本生图 摩诃萨埵舍身饲虎 魏晋南北朝时期的本生故事(主要是北魏时期),在画面色彩和表现主题上有什么特点? 以青、绿、棕、黑白为主调,构成一种严肃沉重、阴森凄厉的气氛,充满了悲惨绝望、消极厌世的情绪。这种以表现苦难和自我牺牲为特色的佛本身故事之所以在魏晋占据主要地位,是和当时苦难的现实分不开的。因为素材来自民间,所以也最富有人间气息。 敦煌外景 敦煌壁画 敦煌雕塑 敦煌文献 网上资料 尾声 经变,就是佛经的图像化。这种题材在唐代的敦煌壁画中,几乎完全取代了过去的本生故事。 西方净土变 伎乐图 西方净土变之乐舞 初唐双飞天 中唐飞天 充满动乱和苦难的南北朝已经过去,生活在太平盛世的人们更希望看到佛教所宣扬的死后的天堂——即佛、菩萨所生活的极乐世界。所以,佛经所谓的“西方净土”成了唐代敦煌壁画最流行的题材。这些净土壁画固然表现了统治阶级梦想生前享尽荣华富贵、死后还想登上西方极乐世界的幻想,但同时也寄托了广大劳苦群众对美好生活的向往。这些壁画在构图的宏大和严整、形象的优美、色彩的灿烂和艺术想象力的丰富等方面达到极高的成就。 敦煌外景 敦煌壁画 敦煌雕塑 敦煌文献 网上资料 尾声 敦煌壁画—尊像 佛、菩萨和阿罗汉也是

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