第三届全国科学传播学学术会议报告:吴航行.pptVIP

第三届全国科学传播学学术会议报告:吴航行.ppt

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第三届全国科学传播学学术会议报告:吴航行

当代科学传播的一个可能向度 ——用影视构建、传播科技史 主 讲:吴航行 (西安文理学院文学院影视系2008级本科学生) 指导老师:黄芸珠 (西安文理学院文学院影视系副教授、博士后) 第三届全国科学传播学学术会议 引言 随着社会的发展和学科交叉的出现,科学技术史学的研究方法也在不断地发展、改进和完善。在学科交叉的背景下发展起来的口述科技史、计量科技史等已被广泛应用于科学技术史学的研究之中。如今,影视史学的出现为历史学的研究增添了无限的生机与活力。“影视史学”一词是台湾中兴大学教授周梁楷由英文“Historiophoty”译出,最早则由美国历史学教授海登·怀特在《书写史学与影视史学》一文中提出,意指“以视觉影像和影片话语来表现历史以及我们对历史的见解”。周梁楷则认为,影视史学并不限于电影和电视,任何以静态或动态的图像传达人们对于过去事实的认知,都应是影像视觉的历史文本,而对这些文本的思维和论述所作的探讨分析都应称作影视史学。如今,影视史学已应用于历史学研究之中,影视科技史也应运而生。 影视科技史 影视科技史是指“以视觉影像和影片话语来表现科学技术的历史以及我们对科学技术的历史的见解”。 影视科技史是以科学技术史为对象,以科学技术史的影视化为途径,从而对科学技术史展开一系列的研究。科学技术史的影视化是影视科技史区别于口述科技史和计量科技史的最大特点。所谓科学技术史的影视化就是利用影视媒介作为途径,从而把科学技术史建构出来。影视科技史集图像、声音甚至文字于一体,形象生动而且具有强烈的感染力与震撼力。影视科技史偏重于重现科技史史实与时空语境,在思维模式和表达方式上都不同于其他科技史。 影视科技史的构建三原则:求真、至善、唯美 影视科技史 求真 (科学向度) 至善 (哲学向度) 唯美 (艺术向度) 求真原则 求真原则是影视科技史建构的基础。它是影视科技史对真实性追求的重要体现,它要求影视科技史在建构过程中一定要做到真实。在建构影视科技史时可以采用“实景拍摄,以重现科技史实;仿真复建,以再演科技史实;摹写旧貌,以复原科技史实”。当然,影视科技史的求真从根本上来说还只是对某段科技史的复制,它与客观存在的科技史之间是有一定距离的。因此,影视科技史与客观存在的科技史之间永远都无法完全重合。但是,观众却在影视科技史的这种复制中,接受了比书本和课堂上更加生动形象的科技史知识教育。 至善原则 至善原则是影视科技史建构的向导。影视科技史不仅要通过复制来重现科技史,更需要注重对科技史本质的揭示、科技史理念的传承、科技史精神的弘扬。“真正的历史不只是关于过去事实的记载,也不只是追溯到原始材料并记下它们实际所说的,而是传统的再现。”因此,影视科技史的求真原则并不是它的目的,而只是它达到目的的手段。它的真实目的是以至善原则为向导,揭示科技史的本质、理念和精神。 唯美原则 唯美原则是影视科技史建构的灵魂。影视科技史在保持求真和至善的原则之上,需要以唯美原则作为灵魂追求,赋予其艺术的想象力和创造力。“艺术美离不开完美的艺术形式,而创造完美的艺术形式既需要自觉地运用形式美的法则,又不能依照僵死的法规,它需要艺术家根据一定的具体内容去寻找完美的、独特的、适合内容的形式。”因此,唯美原则要建立在求真原则和至善原则的基础之上。 生动活泼地传播科技史 影视科技史可以利用影视艺术特有的蒙太奇等技术手法合理化解科学技术史中关于内史和外史的分歧,同时可以避免辉格式的编史方式。它可以在一幅连续的画面中将科技史史实与外界的空间环境同时展现出来,从而更好地重现科技史史实及其时空语境。 影视科技史将作为一种全新的教育手段被更多的专业科技史家所重视。在科技史公认的诸多功能中,教育方面的功能是其中最重要的一项,用于教学目的的科技史有时被称为应用科技史。科技史教育的问题虽然很早就为科技史家和教育家所提及,但科技史在教学实践方面的进展却相对落后于科技史在其他方面的进展。 长期以来,专业的科技史家习惯于文字书写和文字思维,并用文字的方式去分析研究和传授科技史,使得原本丰富有趣的科技史变得枯燥乏味。影视科技史将改变以往静态的教学方式,使科学技术史学的教学成为一种生动有趣的动态传授。 影视科技史是科学技术史大众化传播的最佳方式。科学技术史学的大众化传播不仅可以提高全体国民的文化素养,促进人的全面发展,还能更好地引导公众理解科学,不断培养和提高人们的想象力与创造力,从而使人们以全新的思维模式服务于各行各业。 影视科技史案例 影视科技史不乏成功的案例。钱学森先生逝世一周年之际,由中国科学技术协会、中国人民解放军总装备部和中央电视台联合摄制的中央重大理论文献影视片《钱学森》,记录了钱学森先生为祖国的

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