[高考]专题五中国现代化.pptVIP

他们同时以“救亡图存”为己任，爱国是二者的共同起点。虽然他们对帝国主义都缺乏本质的认识，对帝国主义斗争存在一定的软弱性，但都希望中国从帝国主义的枷锁下解放出来，实现民族独立。他们都取法于西方，向西方学习。君主立宪和民主共和作为革新中国与打击旧学的思想武器，最初取自西方的社会契约论、三权分立说、进化论和以实验科学为基础的归纳方法等。他们都把中国的出路寄托于实现资本主义，因此反封建又是二者共同的目标。 3、清末新政（预备立宪） 19世纪末清末新政是清政府在受义和团运动的冲击和八国联军侵略的鞭挞后，为巩固统治而被迫进行的改革。1908年，清政府颁布《钦定宪法大纲》，颁布皇帝拥有至高无上的大权，显示“预备立宪”是一场骗局。尽管如此，它却开启了中国百年宪政历程，就其性质而言，不言而喻应是资本主义的或带有资产阶级色彩的，在客观上也促进了中国资本主义的发展和西方文化的传播，有利于中国近代民主化的进程。在清末新政中形成的立宪派，积极倡导兴办实业，抵制洋货，收回矿权、路权等，他们虽然反对革命派用武力推翻清政府，但在向清政府请愿立宪遭到拒绝后，便转而加入反清行列，支持辛亥革命。 4、在新民主主义革命时期，民族资产阶级的中间道路 民族资产阶级对于国家民主化仍有自己的特殊认识。先是追随蒋介石，参与南京国民政府活动；抗日战争爆发后，他们一方面参加了抗日民族统一战线，另一方面又对蒋介石消极抗日、专制独裁、压制民族资本经济发展不满。解放战争时期，民族资产阶级一度对美蒋抱过幻想，并企图走第三条道路，但最终还是站到人民斗争的行列，接受了中国共产党的领导，支持和帮助中共完成了新民主主义革命的大业 5、中共的民主政治建设： （1）新民主主义革命时期： ① 1931年，中华苏维埃第一次全国代表大会制定了《宪法大纲》，明确了新生红色政权的工农民主专政性质。 ②抗日根据地政权建设的“三三制”原则； ③重庆谈判与政治协商会议 2）建国以来： ①北平政治协商会议（1949年）制定了具有临时宪法作用的《共同纲领》；参与政协的各民主党派和各界人士广泛地进入从中央到地方各级政府的政权机构，并在其中发挥着重要作用，这标志着中国共产党领导的多党合作与政治协商制度的正式形成。 ②1954年《中华人民共和国宪法》规定的人民代表大会制度（体现人民民主和社会主义原则）。 ③中共提出与民主党派“长期共存、互相监督”的方针，使多党合作与政治协商制度进一步完善。 （3）新时期我国的民主与法制建设： ①粉碎“四人帮”后，开展关于真理标准问题的讨论，否定了“两个凡是”的错误观点，打破了长期以来的个人崇拜和教条主义的束缚。 ②1978年年中共十一届三中全会，果断停止使用以阶级斗争为纲的口号，提出了健全社会主义民主和加强社会主义法制的任务，强调中国实现四个现代化，必须坚持共产党的领导和社会主义的道路。 ③中共十三大第一次系统地阐明社会主义初级阶段的基本路线，并提出为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗的任务。 ④1997年中共十五大提出并论述了社会主义初级阶段的基本纲领，其政治纲领就是在中国共产党的领导下，在人民当家作主的基础上，依法治国，发展社会主义民主政治 五、思想和文化的近代化 1、西学东渐与近代东西方文化的碰撞与交融 西学泛指当时西方的科技、文化、思想；东渐，意为向东方逐渐传入、渗透。这是东西方文化相互交融的历史，也是传统文化向近代文化转变的历史。 （1）近代前期文化的两个阶段三个层次 两个阶段：第一：鸦片战争后到甲午战争前 主要学习西方的物质文明；第二：甲午战争后到五四运动前 主要学习以政治制度、思想文化为核心的西方精神文明 三个层次；第一：技术成果（器物层）第二：相关社会支持系统（制度层）第三：人们的价值观念、思维方式、文化气质等（思想层） （2）近代前期思想演进的过程、影响 ①林、魏代表的地主阶级改革派主张“师夷长技以制夷”，其作用在于；引导中国人开眼看世界和面对现实，但重在思想而没有具体实践 ②洋务派：主张“中学为体、西学为用”，其实质是立足封建主义，借助于西方物质文明，以谋求涉及王朝的自强；它突破了传统观念，为西学的传入创造了一定条件，是中国近代化的第一步，得并未使中国走上富强之路 ③早期维新派和维新派：主张反对专制，实行君主立宪，发展资本主义和传播西方科技文化，其作用在于掀起了中国近代思想解放的第一次潮流，推动了维新变法运动开展 ④民主革命派：主张暴力革命推翻封建统治，建立资产阶级共和国，其具体现在三民主义，其作用在于导致辛亥革命的爆发，推翻封建君主专制，使民主共和深入人心 ⑤前期新文化运动：高举民主与科学的大旗开展深入的反封建的斗争，作用；是一次深刻的思想解放运动，动摇了封建思想的统治地位，解放了人们的思想，并为马克思主义的传播创造了条件 （3）