[高考]新课标人教版必修一至必修四重点虚词归纳整理.docVIP

人教版必修一至必修四重点虚词归纳整理 一、?而 （一）连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 1、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。 謇朝谇而夕替（出自《离骚》） 夫孰异道而相安（出自《离骚》） 今日往而不反者，竖子也（出自《荆轲刺秦王》） 群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵（出自《荆轲刺秦王》） 卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。（出自《荆轲刺秦王》） 今人有大功而击之（出自《鸿门宴》） 未有封候之赏，而听细说（出自《鸿门宴》） 固一世之雄也， 而今安在哉（出自《赤壁赋》） 逝者如斯，而未尝往也（出自《赤壁赋》） 盈虚者如彼，而卒莫消长也（出自《赤壁赋》） 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（出自《游褒禅山记》） 至于幽暗昏惑而无物以相之（出自《游褒禅山记》） 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣（出自《游褒禅山记》） 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发（出自《寡人之于国也》） 青，取之于蓝，而青于蓝（出自《劝学》） 声非加疾也，而闻者彰（出自《劝学》） 假舆马者，非利足也，而致千里（出自《劝学》） 秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（出自《过秦论》） 仁义不施而攻守之势异也（出自《过秦论》） 然而成败异变，功业相反也（出自《过秦论》） 或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也（出自《师说》） 今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢（出自《廉颇蔺相如列传》） 而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上（出自《廉颇蔺相如列传》） 廉君宣恶言，而君畏匿之（出自《廉颇蔺相如列传》） 2、表示修饰关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。 自前世而固然（出自《离骚》） 夜缒而出（出自《烛之武退秦师》） 伏尸而哭（出自《荆轲刺秦王》） 荆轲和而歌（出自《荆轲刺秦王》） 自引而起，绝袖（出自《荆轲刺秦王》） 秦王还柱而走（出自《荆轲刺秦王》） 倚柱而笑，箕踞以骂曰（出自《荆轲刺秦王》） 臣与将军戮力而攻秦（出自《鸿门宴》） 项王按剑而跽曰（出自《鸿门宴》） 起，立而饮之（出自《鸿门宴》） 扣舷而歌之（出自《赤壁赋》） 倚歌而和之（出自《赤壁赋》） 顺流而东也（出自《赤壁赋》） 抱明月而长终（出自《赤壁赋》） 盖将自其变者而观之（出自《赤壁赋》） 自其不变者而观之（出自《赤壁赋》） 客喜而笑（出自《赤壁赋》） 弃甲曳兵而走（出自《寡人之于国也》） 顺风而呼（出自《劝学》） 吾尝终日而思矣（出自《劝学》） 秦人拱手而取西河之外（出自《过秦论》） 赢粮而景从（出自《过秦论》） 则不可同年而语矣（出自《过秦论》） 士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之（出自《师说》） 3、表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。 今行而无信（出自《荆轲刺秦王》） 虽一毫而莫取（出自《赤壁赋》） 锲而舍之（出自《劝学》） 惑而不从师，其为惑也（出自《师说》） 秦以城求璧而赵不许，曲在赵（出自《廉颇蔺相如列传》） 城入赵而璧留秦（出自《廉颇蔺相如列传》） 今以秦之强而先割十五都予赵（出自《廉颇蔺相如列传》） 4、表示并列关系，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟（出自《离骚》） 可以解燕国之患, 而报将军之仇者（出自《荆轲刺秦王》） 秦王必喜而善见臣（出自《荆轲刺秦王》） 臣左手把其袖，而右手揕其胸（出自《荆轲刺秦王》） 然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣（出自《荆轲刺秦王》） 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣（出自《荆轲刺秦王》） 因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之（出自《荆轲刺秦王》） 劳苦而功高如此（出自《鸿门宴》） 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（出自《赤壁赋》） 侣鱼虾而友糜鹿（出自《赤壁赋》） 以其求思之深而无不在也。（出自《游褒禅山记》） 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众（出自《游褒禅山记》） 来而记之者已少（出自《游褒禅山记》） 于人为可讥，而在己为有悔（出自《游褒禅山记》） 蟹六跪而二螯（出自《劝学》） 皆明智而忠信（出自《过秦论》） 瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也（出自《过秦论》） 蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中（出自《过秦论》） 天下云集而响应（出自《过秦论》） 序八州而朝同列（出自《过秦论》） 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王（出自《廉颇蔺相如列传》） 秦王与群臣相视而嘻（出自《廉颇蔺相如列传》） 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也（出自《廉颇蔺相如列传》） 5.表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”、“接着”或不译。