阅读教学：多读少说.docVIP

阅读教学：多读少说 ——兼谈课堂发言的有效性 1 从课例《少年闰土》说起 深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年，项戴银圈手捏一柄钢叉，向一匹猹用力地刺去。那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。 啊！闰土的心里有无穷无尽的稀奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。 问题有两个，一是闰土心里有哪些“我往常的朋友所不知道”的稀奇事， 你对这些稀奇事有哪些认识？二是为什么作者说“他们和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空”？ ——有的说：农村的天地是个广阔的，农村生活是丰富多彩的，真令人向往。 ——有的说：闰土心里的稀奇事是“无穷无尽”的，课文仅仅举例而已，他知道的不仅仅是西瓜有危险的经历，雪地怎样捕鸟、海边捡贝壳捉跳鱼儿，还有沙滩上造房子，海边看日出……许多故事都是“我和往常的朋友所不知道的”。 ——闰土真可爱，他是个知识丰富、热情淳朴的农村少年。我在乡下也曾有这样的好朋友…… ——与闰土相比，“他们和我”的生活天地是多么窄小，知道的东西十分有限，真像井底之蛙。——“我”是个虚心学习的人。土是个农民的孩子，他赞美了闰土，还从闰土身上看到了自己的不足。 —— 在“我”的感叹中，还流露出对自己生活的不满情绪和充满对闰土丰富多彩农村生活的向往。启发我们不要只是关在窄小的书房里，而要到广阔的大自然中去增长知识…… ——“我”是一个城市里用功读书的少年，闰土觉得“我”从书本中知道那些事是稀奇的，是他和他的朋友所不知道的。 2 “说出来”与“不说出来”的价值存在 一是课文大多是文学作品，文学作品的基本特征是形象性和情感性，其意蕴是朦胧的蕴藉的。 二是“读书百遍，其义自见”。读得多了，内容也就自然明白了。学习语文的客观规律是一个字——熟。不熟，书是书，你是你，它还不属于你；只有熟了，能吟诵了，张口就来，就像是从你胸臆中自然流露出来的一样，那它才属于你了！ 学习语文跟其他学科不同，没有窍门，靠积累靠实践。鲁迅鄙视“作文秘诀”说写作就是“多看和练习”，此外“并无心得”。读得多了，学生的语文就“如起春之苗，不见其增，日有所长”。 要珍视文本的原生价值，读好每篇课文完整地读课文，无论是感悟人文内涵还是积累语言材料、习得语文表达方法，都是不可忽视的，即便精读课文时重点品读，也要以读熟作为基础。 读熟的基本标准是：读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字……自然上口，久远不忘。读书千遍，其义自见。使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心。（宋）朱熹 当前阅读教学的一大弊端，是不重视熟读全文，以各种名义肢解课文。 3 说的性质——具有“学习”性质的对话 误解之一，在“谁是对话者”的问题上，把对话看成只是或主要是教师与学生之间的谈话。对话是个哲学命题，对话者包括人、自然、社会以及人类所创造的一切精神成果。你看刘再复的《读沧海》： 我带着千里奔波的饥渴，带着长岁月久久思慕的饥渴，读着浪花，读着波光，读着迷朦的烟涛，读着从天外滚滚而来的蓝色的文字，发出雷一样响声的白色的标点。我敞开胸襟，呼吸着海香很浓的风，开始领略书本里汹涌的内容，澎湃的情思，伟大而深邃的哲理。我打开海蓝色的封面，我进入了书中的境界…… 课文重要的是读。人生经历中，各种接触、交流的过程都是“读”的过程。读是面对，读是探索，读是了解，读是感悟，读是品味，读是沟通，读是超越…… 误解之二，在“什么是对话本质”问题上，把学生的言说混同于平时的说话。 对话过程是对话双方或多方通过彼此发现、交流、碰撞，最终达到彼此视界融合、彼此提升的目的。“发现”“提升”是教学对话的关键词。学生的言说带有明显的“学习”性质，含有强烈的自我期许，是一种追求高品质的言说。 4 说的目的——促进情感与理性的发展 说是为了促进读。 说是为了交流读的成果，发表读的见解。 说是为了求得老师同学帮助指导。 说是为了合作交往的需要。一个人无论看到怎样的美景奇观，如果他没有机会向人讲述，他就决不会感到快乐。人终究是离不开同类的。一个无人分享的快乐决非真正的快乐，而一个无人分担的痛苦是最可怕的痛苦。 说是一项基本的口语交际活动。 说的基础，要在读熟的基础上说。清代学者袁枚对读书思考有个形象的比喻，他说：“蚕食桑而吐者丝，非桑也；蜂采花而酿者蜜，非花也。”读书思考就是吐丝、酿蜜的过程。 5 说的分类——不同目的要求，就有不同类别 一种是描述性的说，为了积累。 一种是想象性的说，为了丰富文本。 一种是复述性的说，为了积累和运用语言。 还有一种是感悟性议论性的说，为了提高认识发表独特体验。 说的层次——随着读的深入逐步提高 初读时可说课文的主要内容，整体把握课文。 课文中言约