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老子 《老子》简介 老子的生平和《老子》的成书 老子的生平和《老子》的成书年代，历来有不同的意见。一般认为老子是春秋时的楚国人，和孔子同时，姓李，名耳，字聃（dān），曾任周王朝的史官，和孔子同时，说孔子曾向他请教过“礼”的问题。 《老子》一书并非老聃自己所作，大概是老子的后学者根据他的学说加以发挥补充而成的，成书于战国时代。全书五千多字，共八十一章，又名《道德经》，分《道经》和《德经》上下两篇。根据一九七三年底长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《老子》写本，和《韩非子·解老篇》来看，《德经》应是上篇，《道经》应是下篇。《老子》语言简炼，涵义精深，多用排比句，句式整齐，其中有许多部分是用韵的，在当时先秦散文中独具一格。作为哲学论文，《老子》的逻辑性也很强。 老子的思想 一、“道”的形上世界的开辟 老子哲学思想的一个最显著的特点，就是第一次把“道”作为哲学最高范畴并予以了较系统的论证，从而在人们的现实生活世界之上又开辟出了一个“道”的形上世界，开启了中国古代哲学本体论的发展。 本体论是探讨最高存在的学问。本体论是哲学发展到一定阶段的产物。本体之提出，是人把世界二重化的结果。这种二重化就是把世界分为本体与现象：在现存的宇宙人文的世界之外，还有一个更本质的最高存在在起着支配作用。这种最高存在，不同于易变的暂时的不完满的现象界，是一种不变的永恒的完满的存在。 在中国哲学史上，老子首先提出了