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【创新设计】高二历史人民版必修3 期末检测(二).doc
期末检测卷(二)
(时间∶100分钟 满分∶100分)
一、选择题(本大题共20小题,每小题2.5分,共50分)
1.有学者说:每一次人类文化的交流,都会带来一次文化发展的机遇。比如说,我们遇到了印度佛教就是一个很大的幸运。以下事例不能印证这一说法的是( )
A.董仲舒提出“天人感应”B.程朱理学的创立
C.吴道子创作《送子天王图》D.敦煌莫高窟的兴建
2.理学的出现与走向成熟,体现了儒学的新发展。这一新发展主要表现在( )
A.提出君权神授,强调尊君B.将儒家伦理提升到“天理”的高度
C.继承德治主张,强调民本思想D.形成囊括天人关系的严密思想体系
3.古代常用“学富五车”来形容学问渊博,但也反映出书写工具的落后。下列哪项发明使读书人不用学习五大车的竹简,也可以“学富五车”( )
A.造纸术B.印刷术C.火药D.指南针
4.东晋雕塑家戴逵(326~396),銍县(今临涣)人,擅长佛教雕塑,被誉为“中国式佛像之父”。下列对这一时期绘画成就表述错误的是( )
A.士大夫画家总结出了许多精辟的绘画理论
B.《夫妇宴饮图》堪称此时期工笔重彩画的杰作
C.顾恺之主张画人物,注重表现人的气质
D.《洛神赋图》是这一时期的代表作品之一
5.元代堪称中国戏曲黄金时代,后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”,这主要肯定元曲的艺术风格是( )
A.以市民自然本色为主流B.以文人雅士抒情写志为主流
C.体现凝重与沉郁的特征D.体现浪漫主义风格
6.1912年9月袁世凯颁布《整饬伦常令》强调:“中华立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改”、唯愿全国人民恪守礼法,共济时难。“1914年9月袁世凯举行盛大祭孔典礼。康有为同时也宣称:“不拜天,又不拜孔子,留此膝何为?对这段材料的解读正确的是 ( )
A.袁世凯企图通过尊孔达到顺利复辟帝制的目的
B.辛亥革命后袁世凯与康有为的政治主张完全一致
C.康有为意图借助孔子来宣传他的维新变法思想
D.袁世凯是中国儒家传统文化的坚决捍卫者
7.近代前期,中国近代化的发展历程大体上依次经过( )
A.政治领域经济领域思想领域B.经济领域思想领域政治领域
C.思想领域经济领域政治领域D.经济领域政治领域思想领域
8.三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领,这是因为( )
①它表达了资产阶级在政治上、经济上的利益和要求 ②它反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望③它是彻底的反帝反封建的纲领④孙中山是资产阶级民主革命者
A.①②B.①②③C.③④D.①③④
9.邓小平理论与毛泽东思想的相同点有( )
①其核心是实事求是 ②在批判“左”倾错误的基础上逐渐形成 ③是党的集体智慧的结晶 ④在实践中有“农村包围城市”的特点
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④
10.我国20世纪60年代社会主义建设时期在尖端科学技术方面取得的重大成就是( )
①第一颗原子弹爆炸成功 ②籼型杂交水稻育成 ③人工合成结晶牛胰岛素 ④第一颗人造地球卫星发射成功
A.①②B.①③C.①④D.③④
11.新华社电:“这次……成功,是我国发展空间技术的一个良好开端,是毛泽东无产阶级革命路线的伟大胜利……”电文讲的是( )
A.中国第一颗原子弹爆炸成功B.第一枚自行研制火箭发射成功
C.“东方红一号”卫星发射成功D.“神舟五号”载人飞船发射成功
12.“角色——有偿家教,任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民,目的——参与政府的民主政治”,符合上述说法的哲学家是( )
A.普罗塔戈拉B.苏格拉底
C.孔子D.墨子
13.文德尔班在《哲学史教程》中说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是( )
A.中断了古希腊法制建设B.促使了古希腊人个人意识觉醒
C.阻碍了古希腊的民主制度D.使得神学思想逐渐绝迹
14.看右图:中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着《圣经》,旁边站着信士,而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等,他们被翘起。这幅图产生的主要背景是( )
A.16世纪新教的势力超过天主教
B.16世纪天主教仍然居于绝对统治地位
C.天主教、东正教、基督教三教合流
D.宗教改革
15.卢梭在《契约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权是国家的大脑,大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹,而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动,但是一旦心脏停止了它的机能,则任何动物马上就会死掉。”这一观点
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