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励志格言 自励 世人于患难忧虑之际，往往以酒色消闷，乃不智之至；须知古人 于患难忧虑之际，正是德业长进之时，其功于胸怀坦夷，其效在于身 体健康。圣贤之所以弘道，仙佛之所以得证果，所争皆在大磨折之日， 将此心放得宽养得灵，有活泼的胸襟，有坦荡的意境，则身体虽有外 感，必不至于内伤，以充沛的精神，以达愿望。故曰：『不经一番寒 彻骨，怎得梅花扑鼻香。 凡有自尊心的人每能奋发向上，若能够配备谦虚求教的美德，那么他 的事业会如顺风送轻舟，一帆千里。相反地，自尊心过强，变成刚愎 自用，难与人亲近，那么自尊便陷入歧途，一事无成。(注『刚愎自 用』：性情强硬狠戾固执己见。)『衡量生命的价值，是以思想言行， 而非以寿命的长短』 人世间一切的横逆、灾难和困苦，都是磨炼英雄豪杰心志的洪炉和铁 锤，只有经过千锤百炼之后，才能为国家担负起艰巨的任务，创造光 明的前途。所以孟子说：『天将降大任于人，必先苦其心志，劳其筋 骨，恶其体肤，空乏其身。行拂乱其所为，所以动心忍性增益其所不 能。』 一个人作人做事必须诚实勤奋，即使是在没有人听见没有人看见的地 方，也绝对不可作见不得人的坏事；尤其当你处于穷困潦倒失意的时 候，仍旧要奋发上进，这样才是真正有作为的英雄好汉。 一个人只有在宁静中，心绪才会像秋水一般清澈，这时才能发现人性 的真正本源； 一个人只有在闲暇中，气概才会像晴空一样舒畅，这时才能发现人性 的真正灵魂； 一个人只有在淡泊之中，内心才会像平静湖水一样，这时才能获得人 生的真正乐趣。 所以说：『宁静淡泊，观心之道。 人必须要有虚怀若谷的胸襟，只有谦虚，才能容纳真正的学问和真理； 同时必须要有择善固执的态度，只有坚强的意志，才能抗拒财色的诱 惑。当你心中浮现物欲、情欲的邪念时，你应该立即警觉，理智地截 止这种欲念的产生，这样就可以扭转灾祸为幸福。色欲和物欲像魔鬼 一样，诱惑我们失去理智走向歧途，只有用智慧的利剑，坚定意志地 斩断这俗世的烦恼和魔障。静默是与更高的智慧接触，使我们免受情 感的蒙蔽，消除偏见清除杂念，忘却自我，静如止水，心如明镜，这 样才能令智慧涌出，心地明朗，眼光豁达远大，更好的判断事物、待 人和处事。所以，每天抽出一此时间默想沉思，从而透出更大的智慧 和灵感，启悟人生最崇高的真理。 人生是一条数，生命的好与坏，是付出与收获对比后的结果。 人生在世，必经患难，若没有患难，就没有成长。 天才，是一份灵感，九十九份血汗。 谋事在人，成事在天。 穷且益坚，不坠青云志。 有志者事竟成。 穷己彻骨，尚有一分生涯，饿死不如读死， 学未惬意，正须百般磨练，文通即是运通。（注『惬意』：心里满足。 成功的先决条件，是不变的信心，坚强的意志。 努力向前，默默耕耘，机会和成功，必属于最坚忍的奋斗者。 当幸运之神要赠给成功的冠冕之前，往往会用逆境严峻地考验你，看 看你的耐力与勇气是否足够。 失败乃成功之母！失败次数越多，成功的机会亦越近；成功往往是最 后一分钟来访的客人。 多思则明；多学则精；多问则博。 处世 人世间真正的爱，是稀世珍品，是财富买不到的，权势占不了的。世 上的爱可分成三种： 第一种：「如果」的爱。例如：「如果」你听从我的话，我便爱你。 第二种：「因为」的爱。我爱你，「因为」你很美丽。我爱你，「因为」 你有财有势。 这两种爱都是有条件的，一旦条件消失了，那么所谓的爱也就化为乌 有了。 第三种：「虽然」的爱。我爱你，「虽然」你的事业失败了，或者是贫 病交加；我仍然爱你。这种爱是没有条件，没有报酬的，是人类中最 伟大纯洁的爱。 所以说：「爱出于至性至情，它是毫无条件的。」 笑！世人和你同笑。哭！世人和你同哭。笑是得人欢喜的东西，笑会 使你和蔼可亲，笑可以消除愤怒和忧虑，使你与人相处融洽。所以说： 「笑犹如香水，向人洒得多了，未有自己不沾上几滴的。」因此，我 们习惯以笑面对人，自己的心情也自然轻松愉快起来了。 一个肯信任别人的人，虽然别人未必全都是诚实的，但是起码自己却 先做到了诚实；一个常怀疑别人的人，虽然别人未必都是虚诈的，但 是至少自己已经先成为虚诈的人。 在动乱时代，局势急剧变化中，要把握住自己的脚步，站稳立场，才 不致于被时代的巨浪所吞噬掉；当处身于姿色艳丽的美色之中，必须 把持住自己的情感，才不致被美色所迷惑。 当你事业不如意，而处逆境之时，应该想想那些还不如我的人，这样 你就不会再怨天尤人；当你事业很如意，而使精神松懈之时，应该想 想比我更强的人，那么你的精神自然能够振奋起来。 不要在高兴时不加考虑随便对人许下诺言，不要在酒醉时不加控制随 使对人乱发脾气，不要在得意时不加检点惹事生非，不要在疲劳时疏 懒不把事情作完。 一个人的内心假如不被物欲所蒙蔽，他的情绪就会像秋天的碧空和平 静的大海那样开朗，一个人空闲的时候，如果有琴书陪伴消遣