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南华大学九十三学年度第一学期课程教学纲要
南華大學九十三學年度第一學期課程教學綱要
科目名稱:易傳哲學 科目代號:401200705
英文名稱:Philosophy of Yi-zhuan 授課教師:陳德和
開課系所 ■哲學系碩士班 上課教室 學 分 數 3學分 授課時間 星期三2-4節 修 別 □必修 □必選■選修 教學目標 探討《易傳》的哲學思想,建構《易傳》的觀念體系,確認《易傳》的本質性格,貞定《易傳》的學術地位。
依循前輩學者的研究成果,根據訓詁的原則、文獻的考證和哲學的方法,確實面對文本,深入而有效地掘發《易傳》本天道以立人極的義理,並釐清它在先秦儒學發展過程中的價值和意義。 授課內容:
一?文本介紹:(第一週至第二週)
1?儒學經典注疏體例
(1)經與傳的區分
(2)經與傳的合刊
2?《周易》、《易經》和《易傳》
(1)《周易》特指別於《連山》、《歸藏》之《易經》
(2)《周易》泛指今傳之《易經》和《易傳》
3?易書的原始屬性與義理判讀
(1)《易》為卜筮之書──象數的演繹與占術丹道的盛行
(2)《易》為道學之原──儒家易與道家易的對辯和諍議
4?現行所見兩大不同文本(通行本和帛書本)
(1)通行本的形式和體裁
(2)帛書本的發現和價值
5?通行本的經傳結構
(1)八單卦和六十四重卦
(2)經之文本──卦符、卦名、卦辭、爻辭
(3)傳之文本──〈彖〉上、〈彖〉下、〈象〉上、〈象〉下、〈文言〉、〈繫辭〉上、〈繫辭〉下、〈說卦〉、〈序卦〉和〈雜卦〉,總計七種十篇,合稱〈十翼〉
附一:八卦取象歌
乾(天)三連 坤(地)六斷 震(雷)仰盂 艮(山)覆盌 離(火)中虛 坎(水)中滿 兌(澤)上缺 巽(風)下斷
附二:占筮方法的介紹與示範
〈繫辭上?九〉曰:「大衍之數五十,其用四十有九,分而為二以象兩,掛一以象三,揲之以四以象四時,歸奇於扐以象潤,……是故四營而成易,十有八變而成卦。」
二?《易傳》用語釋義:(第三週)
1?名相
(1)通言──三易、四易、占卜、蓍龜、卜辭、筮儀、筮卦、象數、陰陽、老陰、老陽、少陰、少陽、太極、兩儀、四象、九六、七八、奇偶、剛柔、健順、消息、往來、上下、父母、長男、長女、少男、少女、六子、吉凶、得失、悔吝、憂虞、無咎、貞吉、元吉、憂患、河圖、洛書、形上、形下、先天、後天、法象、道器
(2)爻屬──爻數、爻位、爻象、爻時、爻變、同位、異位、三才、初始、終窮、得中、黃中、剛中、柔中、中正、正直、志行、主爻、比鄰、對應、承遇、乘駕、據附、與應、敵應、通阻、貴賤、大小
(3)卦類──基卦、純卦、經卦、別卦、卦象、卦位、卦德、卦性、卦義、卦變、卦序、內卦、外卦、上卦、下卦、貞卦、悔卦、本卦、之卦、正卦、變卦、反覆、相對、反綜、錯變、互體、旁通、君卦、辟卦、四方、八位、四正、四維、宮卦、世變、游魂、歸魂、納甲、飛伏
2?例略
(1)〈彖〉與〈象〉──物極必反、貞下起元、謙下有功、當位多吉、中者多吉、中正皆吉、三四多疑、乘剛多凶、遇剛則吉、失應為悔、善補過無咎
(2)其餘各〈傳〉──陽卦多陰、陰卦多陽、用九天下治、用六永貞、同功異位、二多譽、四多懼、三多凶、五多功
※ 附一:漢代荀爽十二辟卦(消息卦)
復(十一月)、臨(十二月)、泰(一月)、大壯(二月)、夬(三月)、乾(四月)、姤(五月)、遯(六月)、否(七月)、觀(八月)、剝(九月)、坤(十二月)
附二:河圖洛書示意圖及口訣
(一)河圖示意
7
2
8 3 5 10 4 9
1
6
口訣:一六共宗居乎北,二七為朋居乎南,三八同道居乎東,四九成友居乎西,五十相守居乎中
(二)洛書示意
4 9 2
3 5 7
8 1 6
口訣:戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五居中央
附三:先後天八卦方位圖
(一)伏羲先天卦圖
乾
兌 巽
離 坎
震 艮
坤
(二)文王後天卦圖
離
巽 坤
震 兌
艮 乾
坎
三?易卦的次序排列(第四週)
1?通行本
(1)特色──〈序卦〉據之而論其實踐義
(2)根據──依承繼蘊需之相因關係和逆轉變化之相反關係,並見「二二相偶,非復即變」之情實
2?帛書本
(1)特色──符應先天卦之說,與〈說卦〉:「天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。」大體吻合
(2)根據──依陰陽交錯原則
3?京房八宮卦次
(1)特色──顯邏輯之演繹性
(2)根據──依自創之四易說及世變說,班固在《漢書?儒林傳》形容為:「諸家易說,……唯京氏為異黨。」
附一:帛書本卦序之通例
乾 艮 坎 震
坤 兌 離 巽
上卦依乾、艮、坎、震、坤、兌、離、巽之順序,下卦先取與上卦同者,復依乾、坤
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