第五讲%20非洲黑人文化与艺术创作.ppt

百辫发型 肯尼亚内罗毕一女孩发型 肯尼亚的马萨伊成年男子 马萨伊妇女 2.文身 在人体的某些部位，如脸、胸、背和手臂上进行刻画。在黑非洲，主要流行于苏丹南部、刚果、坦桑尼亚和西非等地，是部落标志、迷信和美的混合象征。 以鳄鱼为图腾的背部文身 苏丹努巴人浮雕式文身 作为已婚标志的腹部文身 本讲思考： 1.非洲黑人文化的特征 2.黑人口传文化的价值 3.黑人传统文化的世界影响 油画《亚维农的少女》，毕加索（1907） 2.雕塑 （1）石雕 特点：不讲究缜密严谨的艺术构思，完全由创作者依凭不同的石头型材即兴雕琢，自然夸张而又充满生命的活力。 姆比古石雕女子坐像：高30cm,1974年加蓬总统邦戈赠毛泽东 姆比古石雕：母子 高24.5cm。1974年加蓬总统邦戈赠周恩来 津巴布韦现代石雕：少女 喀麦隆城市雕塑 加纳恩克鲁玛纪念碑 非洲现代城市雕塑 塞内加尔戈雷岛奴隶纪念碑 （2）木雕 乌木雕刻：乌木又叫黑檀木，世界上最坚硬的树种之一。生长期很长，二、三百年才能长成30厘米左右树径。木质细密、颜色黝黑。一般先用斧子砍去表皮和白色的木质部分，只取中间乌木，有时为增加视觉效果，也会留下部分白木与乌木一起雕刻成动物，比如长颈鹿。 坦桑尼亚马孔德人木雕 乌木雕刻：窈窕淑女 马萨人头像乌木烛台。 坦桑尼亚南部马孔德人制作 鸡翅木、紫檀木雕刻： 尼日利亚木雕“带着三个孩子的母亲” 木雕：母子 （3）铜雕与铜版画 独立后,传统铜雕艺术得到恢复与发展。 特点：造型上夸张、变形；内容上与现实生活更加贴近；工艺上更加精湛 布基纳法索铜器-求子法器 非洲铜雕——无题 夫妻对弈 铜雕犀牛 （4）象牙雕刻 非洲象雄壮高大，象牙每支可达1到2米，表皮呈淡黄色，色泽柔和润泽，质地较硬。其中坦桑尼亚的象牙堪称上品，细腻、坚实、润白，有特别柔和的光泽。但在气温悬殊变化的情况下易产生裂纹。 亚洲象比较少，幼嫩晰白，质地较软。亚洲的母象不生牙 。 牙雕少女像 1960年几内亚总统杜尔送毛泽东 牙雕：少女抱罐立像 高31厘米 1973年扎伊尔总统蒙博托送董必武 四. 音乐和舞蹈 1.非洲音乐 在世界上以乡土气息浓厚、节奏热烈奔放著称。 特征： （1）节奏是非洲音乐中最主要的因素。 （2）偏爱敲击乐器，鼓和马林巴广泛使用。 （3）歌唱最常见的形式是呼应歌，即一人领唱众人应和，或轮唱重叠。 （4）音乐一般采用七声音阶，偶有五声音阶。乐句短小，常作反复。 （5）多数情况下音乐都与舞蹈紧密结合。 非洲乐器一：打击乐器 千奇百态的鼓 木琴下加上葫芦作为共鸣箱 非洲木琴：马林巴 非洲乐器二：吹奏乐器 长笛 非洲乐器三：弹拨乐器 弓型拨弦琴 马里女歌手Rokia Traore 五. 传统发型与文身 1.非洲黑人发型 主要为：辫子型、束发型、波状型、棍轴型、花结型等 有些发型除了具有美感外，还蕴含着某些特定的意义。如：在尼日尔，小孩头上留有一绺、两绺或三绺头发，这表明孩子已失去了父亲、母亲或双亲。 第五讲 非洲文化与艺术创作 主要内容： “黑人精神” 二. 非洲文学 三. 绘画与雕塑 四. 音乐和舞蹈 五. 传统发型与文身 一.黑人精神 1.从“非洲个性”到“黑人精神” 1893年，西非思想家布莱登演讲“种族和学习”，认为：“民族性是一个自然法则，没有一个独特而有效的民族性，任何一个民族都不能在世界民族之林取得一个有影响的地位。”据此，提出“非洲个性”。 “非洲个性”：村社制度、群体精神、人与自然的和谐 桑戈尔的“黑人精神” 1928~1935年在巴黎留学，毕业后成为第一个在法国学校任高级教师的非洲人。 主要作品：《影子之歌》（1945）、《黑色的奉献》（1948）、《埃塞俄比亚人》（1956）、《夜曲》（1961）和《主哀歌》（1979）。1990年他出版了《诗歌总集》。 非洲黑人文明是一种 感觉的文明 或 直觉理性的文明 二. 非洲文学 1.口传民间文学 （1）黑非洲的语言文字 共有1000多种语言，其中有文字或正在形成文字的只有50余种。绝大部分是欧洲殖民统治时期，采用拉丁字母拼写民族语言所至。 此前，由黑人自己创造的语言文字只有麦罗埃文、斯瓦希里文、阿姆哈拉文、瓦伊文、巴蒙文、豪萨文、富尔富尔德文等，流传的范围较小 瓦伊文的古兰经第一章第一页 巴蒙文手稿 豪萨文手稿 （2）口传文学的创造和传授者