第一节--中国古代城市规划思想史.ppt

2.改建 1）北部收缩2.5km、南部扩展0.5km。 2）突出8km中轴线。 3）在城外设置天、地、日、月四坛。 4）皇城南形成商肆。 北京城址的变迁 3.明清北京城规划布局特点 ① 布局继承了历代都城规划的传统，左祖右社、前朝后寝、前朝后市、三重城墙等，体现了宗法礼制思想；② 城市布局艺术方面重点突出，突出中轴线，形成宏伟壮丽的景象；③ 城内道路受皇城所隔，东西交通联系不便；④ 城市商业分布广泛，鼓楼、东四牌楼及正阳门外等都有繁荣的商业区，且同类商业相对集中；⑤ 居住区分布在皇城四周，以胡同划分为长条形的居住地带，一般为三进的四合院；⑥ 城市水系统基本沿袭元大都；⑦ 城内各类宗教建筑杂然并存。 七、中国古代城市规划思想回顾 1.“择中”思想 （1）有利于形成“四方辐凑”式的格局，形成较强的向心力、凝聚力。 （2）与古人的方位尊卑观念密切相关。古人以居中为尊，右、左次之。 （3）与古代天命神权观念也有关系。 2.“形胜”思想 “形胜”即山川形势优越足以胜人，强调都城周围要有天然险阻作为屏障。 荀况明确提出“形胜”概念。在分析秦国时说“其固塞险，形势便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也”。 3.因地制宜的思想 《管子·乘马》：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近旱，而水用足，下毋近水，而沟防者。因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。” 4.礼制思想 5.“象天法地”的思想 象天法地的规划方法，是古人对天、地、人之间某种同形同构关系的把握。 李约瑟认为，吴国阖闾城的布局是对当时人们心目中“宇宙图景”的再现。 南京城 ① 城市经过不断扩建形成，由东府城、西州城、中宫城、越城、石头城等一系列小城组成；② 整个城市平面呈不规则形，有较强的防御作用，是我国古代大城市中不规则平面的典型实例；③ 宫城按照一定的规划制度建设，比较方正规则，采用严格中轴线和前朝后寝的布局；④坊市地区的居民居住地则比较凌乱，有明显的自发发展的情况。 2.隋唐 它严格遵守尊统于一思想，先修城墙，后开辟干道，再建里坊； 城市生活区规划更有章法，里坊制得到进一步发展； 宗教影响增大，在规划中得到较多反映； 长安城（重点掌握） 总体布局 道路系统 里坊（居住区） 商肆 总体布局 总体平面为规整的长方形，中轴对称； 宫城居中偏北，宫城之南的皇城，集中布置官府机构及官办手工业作坊与军营； 宫城、皇城东西南三面为居住坊里，用城墙分隔，体现“官民不相参”。 道路系统 完整的棋盘式（方格网状）道路； 宽度极大； 纯交通性道路； 分为全市性的干道及坊里内部的地区性道路（之路）。 里坊（居住区） 管制严格，面积大； 在建城时已划定，然后逐步填满； 坊里中有很多大的府第及寺庙。 商肆 集中设置东市和西市，对称布置； 大小与附近的坊里相同，但内部呈井字形，宽度不大； 市中设有管理机构，管平价、收税及治安； 同样的商店，往往集中在一条街上。 影响 继邺城后，隋唐长安城是按规划建起来的，是古代严整布局都城的典型，符合《周礼·考工记》的要求。 对国内外的城市规划有较大的影响。（如隋唐东都洛阳、宋代东京汴梁、日本的平城京、平安京等都是仿长安城的布局） 隋唐时期的城市特点总结 城市类型丰富，数量较多，规模较大； 都城已经形成中轴线、皇城前朝后寝、严格的分区布置的格局； 城市居住采用严格里坊制； 城市商业集中设市、统一管理； 府州城市一般由子城和罗城组成。 五、宋代 经济发展，市民文化兴起。 变唐代封闭的里坊制为街巷制，城市整体布局变化不大。 东京城：总体布局、道路系统、居住区、商肆 东京城（开封）（重点掌握） 总体布局 总平面为正方形，不甚规整，三套城墙。宫城居正中，为皇室办公、居住服务，城南正门宣德门是城市中轴线的起点。 内城又称里城，呈不规则方形，主要布置衙署、寺观、民居、商店、作坊等。 最外为罗城，又称外城，呈不规则的方形，主要作防御之用。 道路系统 城市道路系统基本上是方格网形，但不对称、不规整。 道路宽度小，主要街道宽40—50m。 道路与商业街相结合。 道路有通向城门的主要干道和一般干道，但并无进入坊里内的另一种道路系统，而是与干道相接的联系居住庭院的巷道。 居住区 是由