2018年春九年级人教版语文下册同步精品课件：23 愚公移山 (共27张PPT).ppt

《列子》 导 入 听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻 讲起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔 了却了心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹 徐悲鸿作品《愚公移山》 《列子》介绍 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。共有神话、寓言故事一百零二个。如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。 列子 名御寇，战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。列子(本人与弟子)著有《列子》，现存八篇《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。其中《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《纪昌学射》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓，广为流传。 字词注音 万仞（ ） 魁父（ ） 荷担（ ） 孀妻（ ） 始龀（ ） 智叟（ ） 穷匮（ ） 一厝（ ） 陇断（ ） 箕畚（ ） 汝（ ） 曾不若（ ） 诸（ ） 叩 ( ) 惩（ ） 塞（ ） 雍（ ） 亡 ( ) rèn kuí fù hè shuāng chèn sǒu kuì cuò lǒng jī běn rǔ céng zhū chéng sè yōng kòu wú 　　太行、王屋二山，方七百里， 高万仞，本在冀州之南，河 阳之北。 方圆，面积 七尺或八尺 黄河 山之南水之北 译文：太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千丈。本来在冀州的南面，黄河北岸的北面。 疏通文意 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞， 出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝 毕 力平 险， 指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。 将近 苦于 阻塞 绕远 家 竭尽 形作名， 险峻的大山 同“ 直”, 一直 山之北水之南 纷纷 赞同 译文：北山（有个）叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。（他）苦于山北（交通）的阻塞、出入(都要)绕远，（便）集合全家来商量说：“我和你们竭尽全力铲平这险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，达到汉水的南岸，行吗？”（全家人）纷纷地表示赞成。 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太 行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾， 隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚 运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳 往助之。寒暑易节，始一反焉。 提出 连……都…… 削减 小山名 土堆 况且 疑问代词，哪里 安放 之于 扛 用箕畚装土石 姓 换牙 交换 通“返” 译文：他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力， 曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心 之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子 又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也， 而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 通“慧”，聪明。 通、改变 在“如…何”前面加强反问语气 阻止 长叹 即使 愁 穷尽 通“无”，没有 再、更加 译文：河曲的智叟嘲笑着阻止他说：“你太不聪明了！凭你剩下的年纪和衰弱的体力，连山上的草木都不能毁掉，又能把山上的土石怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都不如！即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，但是山不会再增加了，何愁挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答了。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感