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[政史地]欧洲的宗教改革1
由此《圣经》被置于至高无上的地位,教皇和教会的权威受到严重打击。 1)“因信称义”: 信仰上帝即可得救,否定罗马天主教会和教皇的作用; 2)信仰的唯一根据是《圣经》: 否定天主教会神学说教的垄断地位; 3)信徒皆为祭司: 否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位;体现了资产阶级追求自由平等的思想 4)建立廉俭教会: 否定了教会的奢侈腐化,符合资产阶级资本原始积累的要求。 5)建立民族教会: 否定了教权高于王权,有利于建立统一的民族国家,符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求。 1)马丁·路德点燃了德国人民反对教会的烈焰 2)德国社会接受了马丁·路德的宗教主张 3)1555年,德皇被迫签订了《奥格斯堡和 约》,承认路德教的合法地位 3. 加尔文的先定论的实质是: A.发展了“因信称义”学说 B.秉承了基督教教义 C.创立新宗教的手段 D.为资产阶级发财致富辩护 材料二 (致德意志民族基督教贵族公开书)第一版印了4000册,不到一周便销售一空。这本书在一年之中,至少重版了十三次。 ——克利斯坦(宗教改革) (2)为什么材料二所述“公开书”销售这么大? ( 7分) 答:原因:反应了德意志民族的迫切要求;印刷技术的应用。 材料三 《 九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革声中的一声 ……就像一个在黑暗森林中行走的小孩,他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林。 ——刘新利《欧洲文艺复兴史》 ( 2)如何理解材料三中“他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林”?推动“点燃了整片森林”的力量还有哪些?(8分) 答: 理解:路德原本反对罗马教会兜售赎罪券,结果引发了西欧宗教和世俗社会的改革。 力量:国王、诸侯等;人民群众;加尔文等教会人士。 巩固:对加尔文宗教改革的叙述不正确的是 A.为德国宗教改革拉开了序幕 B.其先定论在宗教改革时期具有积极的意义 C.其学说为资产阶级革命提供了意识形态依据 D.加尔文被称为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物” 巩固:加尔文的先定论的实质是: A.发展了“因信称义”学说 B.秉承了基督教教义 C.为资产阶级发财致富辩护 D.创立新宗教的手段 1、在14、15世纪,天主教会之所以遭到很多人的反对,最根本的原因是 A、天主教会的腐败 B、阻碍了资本主义的发展和社会的进步发展 C、进步人士认识的提高 D、各国王权的软弱 2.加尔文说:“一个人所以发财致富,不在于他的品德、智慧和勤劳,而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。”材料所体现的是: A.加尔文的先定论思想 B.加尔文宗教对许多国家产生了重大影响 C.符合教俗封建主的利益 D.彻底否定了天主教会的作用 D * * 欧洲各国的 宗教改革 一、马丁·路德的宗教改革 1、背景 材料一 : 德国名义上是统一的”神圣罗马帝国”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量,同时由于神圣罗马帝国大统一梦想是包含了意大利的,所以德国皇帝必然要和教会合作,教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候,就会想方设法从德国聚敛钱财,以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。当时梵蒂冈计划建造一座新的圣彼得教堂,于是在整个德国大量发行赎罪券。 阅读材料:宗教改革为什么首先在德国爆发? 材料二:这个时候的德国,却已经不再是从前的那个完全蒙昧的日尔曼人国度,虽然比较意大利、法国,德国仍然属于文化非常落后的国家,但是它已经受到了欧洲人文主义思想的巨大影响。为了自己官员培养的需要,德国的诸侯也纷纷模仿意大利和法国的贵族,在自己的领地里面建立了大学,新的思想比比皆是。罗马教会对德国人民的搜刮引起了强烈不满的贵族的嫉恨;同时教会占有大量德国地产和财富,也引起一些诸侯的觊觎。 (1)宗教改革首先在德国爆发的原因: 经济因素: 政治因素: 思想因素: 导火线 : 主 观 : 德国资本主义经济发展需要国家统一,天主教会阻挠德国统一。 德国社会各阶层对教会普遍不满。 人文主义熏陶,文艺复兴的推动。 教皇兜售赎罪券,路德发表“论纲”。 马丁·路德立志改革。 2、序幕: 1517年 马丁路德 《九十五条论纲》 3、内容及作用 这幅图片揭示了什么观点? 天主教 新教 马丁·路德宗教主张的核心思想:每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救,个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上。即“因信称义”。 天主教宣称,人若要得救,必须要以教会为中介,履行复杂的圣礼,做“善功”“赎罪”。为了聚敛钱财,教会发明
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