弟子规亲仁培训课件.ppt

亲近有道德、有学问、有人生境界、有情操的人，可以让我们得到好的提醒和提携，使我们的人生少走很多弯路；我们一生才能够得到幸福的人生、成功的事业乃至敬德修业成就圣贤的人品。 「亲仁」是亲近善知识，亲近好师长 。 同是人 类不齐 流俗众 仁者希 [译文]　　同样都是人，品行高低却不一定整齐，一般说，品行一般的俗人占了大部分，而有仁德的人却显得稀少。 [小故事] 三国时有一个叫王烈的读书人，在当地很有威望。 有人偷了别人一头牛，被失主捉住了。偷牛的人说：“我一时鬼迷心窍，偷了你的牛，你怎么罚我都行，只求你不要告诉王烈。”这话传到王烈听了，他立即托人赠给偷牛人一匹布。有人不理解，王烈解释道：“做了贼而不愿让我知道，说明他有羞耻之心，我送布给他是为了激励他改过自新。”后来，这个曾经偷牛的人果然金盘洗手，而且变成了一个乐于助人、拾金不昧的好人。 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 [译文]　　对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，说话不会故意隐讳 扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。 包拯在中国历史上以刚正不阿著称。他为官时，对朝政发表许多意见，让皇帝在许多重大的决策中避免了严重的失误。包拯对于自己的这一段经历曾做过十六字的总结：「披肝沥胆，冒犯威严，不知忌讳，不避怨仇」；辞官之后，百姓想送他一方端砚作为礼物，也被他推辞掉，只带两袖清风而去。 [小故事]　　萧衍是我国南朝的一位皇帝。在萧衍即将当皇帝的时候，人们见了他都歌功颂德，萧衍也志得意满，十分高兴。但这时有一个人却与众不同，他见了萧衍即不恭维，给萧衍行礼后，转身就走。萧衍见此情景，沉默了好大一会儿，然后问旁边的官员：“这位年轻人是谁？”手下人告诉他这个人叫谢览。萧衍记住了这个名字。他对这位年轻人不卑不亢、坦然自若的样子很赞赏，决定重用他。 能亲仁 无限好  德日进 过日少 [译文]　　能够亲近品行高尚的人，向他学习对自己有莫大的好处，道德品质会一天天提高，过错会一天天减少。 [小故事]　　孟轲是战国时期著名的思想家，相传他小的时候，孟母为了教育他，曾经三次搬家。最早，孟轲家住在一片墓地附近，孟轲经常模仿出殡的场景。孟母怕孟轲误入歧途，就把家搬到了人多的集市上，孟轲又开始学着隔壁的商人杀猪卖肉。孟母十分担心，又把家搬到了一个学堂附近。从此，孟轲就跟着私塾里的先生专心学习礼仪，学业不断长进，孟母终于满意了，便长期定居下来。 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 [译文]　　不亲近品德高尚的人，对自己有莫大坏处；小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。 [小故事]　　齐桓公晚年时生活腐化，宠信易牙、竖刁和开方三人。易牙为让齐桓公尝到人肉的味道，不惜杀掉自己的儿子；而竖刁为了亲近齐桓公，主动阉割自己成宦官；开方为了讨好齐桓公，15年不回家看父母。管仲对他们很反感，多次提醒桓公说：“像他们这样杀死自己的儿子、自己阉割自己、背弃父母的人是靠不住的。”后来，齐查公病了，他们原形毕露，对桓公不理不睬，最终桓公被饿死了。 不可一日远离良师益友， 不可一日不读圣贤书。 弟子规之五 亲仁 “入芝兰之室，久而不闻其香”，如果接触的都是善人，我们无形当中德行都会提升。但“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，假如身旁都是狐群狗党，自己会变得愈来愈粗俗、低级、下流。亲近仁慈、有品德、道德涵养的人，是每一个人内心的希求。 明朝的海瑞是中国历史上有名的清官。他铁面无私，明察秋毫，人称“海青天”。明朝晚年宦官当政，那时候社会很乱，但是只要海瑞到的地方，人民都在排队迎接他，因为只要海瑞一来，贪官污吏就自己卷着铺盖跑了。念念存心为人民的好官，可以感动多少百姓。 ???? 嘉靖皇帝在位时，信任奸相严嵩，二十多看都不上朝处理朝政，一心只顾修仙求道，置国家大事于不顾，导致国库空虚、民不聊生。海瑞非常着急，他准备了一口棺材，冒死给皇帝上书，皇帝看后很生气，说：“快去把他抓起来，别让他跑了！”有人告诉他：“他以死上书，肯定不会跑。”海瑞于是被判了死刑。后来幸亏皇帝死了，海瑞才保住了性命。海瑞去世时，南京万人空巷，老百姓自己披上孝衣，送海瑞的棺木离去。所以真正的读书人，只要把圣贤的教诲实践出来，绝对会让人感动，甚至能够唤醒每个人好善好德之心。 ???? 参观海瑞墓时，看到一张海瑞家门的画面，门前悬着两行字是范仲淹的名言：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这就是说，在朝廷当官的时候，念念想着怎样让人民的生活更好，让人民的福利更多。如果到比较偏僻的地方工作，也要念念想怎样做才能对国君、国家有好处。范仲淹这一份真心感动了几百年后明朝的海瑞，感动了千千万万的人，所以真诚之心是超越时空的。