[高三政史地]《生活与哲学》专题复习精品课件.ppt

1.（2009年韶关模拟）英国哲学家罗素5岁的时候，家人带他去海边玩。他发现自己无法把礁石上的海蜞弄下来，非常生气。于是他问姑姑：“海蜞会思考吗？”姑姑回答：“我不知道。”“那你就应该学习。”罗素说。这说明 A．每个人都是天生的哲学家 B．儿童的哲学停留在经验和无意识的层次 C．惊讶和困惑是一切哲学活动的引线或动因 D．人们创造哲学是为了满足自己的好奇心 解析 惊讶、困惑是人的一种主观状态，是人们在认识世界和改造世界的实践活动中产生的。这是诱发人们思考的最初动因，但人们创造哲学最终不是为了满足自己的好奇心，而是认识世界和改造世界的需要。 答案 C 2.（2007年高考山东卷，24）“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是 A．哲学是各门具体科学的基础 B．哲学是人类对某一具体领域规律的概括 C．哲学是科学的世界观和方法论 D．哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能 解析 本题考查哲学作用的知识，考核学生的理解能力。李振声的观点说明了哲学对科学研究的指导作用，D正确；具体科学是哲学的基础，A错误；哲学是整个世界普遍规律的概括，B错误；只有正确的哲学才是科学的世界观和方法论，C错误。 答案 D 1.（2008年高考江苏卷，26）下列观点属于唯物主义的是 A．心外无物 B．形存则神存，形谢则神灭 C．理在气先 D．存在就是被感知 解析 本题考查唯物主义与唯心主义的划分问题。正确解答的关键是具有一定的文学修养，能准确理解所引用观点的意思。“形存则神存，形谢则神灭”强调的是“神”这种精神的东西对“形”这种物质的东西的依赖性，当属于朴素的唯物主义观点。A、D属于主观唯心主义，C是客观唯心主义。 答案 B 2.（2007年高考江苏卷，12）哲学基本问题在人们的现实活动中表现为 A．人与人的关系 B．社会与自然的关系 C．人与世界的关系 D．主观与客观的关系 解析 本题考查哲学基本问题的知识，考核学生的记忆能力。只要学生知道哲学的基本问题是什么及其表现即可做出正确判别。 答案 D 3.（2007年高考海南卷，23） 黑夜旷野中的磷火，从科学上讲，那只是自然现象。对这种现象，相信鬼神的人，以为是鬼神在作祟；不相信鬼神的人，而从无神论的角度去解释。究竟有没有鬼神，相信或不相信的人都可能会说这样一句话： “信则有，不信则无。” 请给出你对这句话的判断，并根据所学哲学知识说明理由。 解析 本题考查获取信息，调动、运用知识，描述和阐释事物的能力。思维的关键在于搞清“信与不信”、“有与无”概念内涵的不同理解，具体判断分析。 答案 （一）这个命题不正确。理由是：“信”或者“不信”都是一种主观判断，属于社会意识，而“有”或者“无”是一种客观存在的状态。这个命题实际上是说主观上的信或者不信决定了客观上是否存在的状态。这是一种唯心主义的观点，这种唯心主义是迷信的哲学基础。 （二）这个命题正确。理由是：“信”或者“不信”是指支撑经验的某种信念（理论），“有”或“无”指的是有没有关于鬼神存在的感觉经验。人们总是用自己相信的理论解释某种经验。相信鬼神的人就会把自己不能用常识解释的现象理解为鬼神支配的超自然现象，不相信鬼神的人，则从无神论的角度把这种现象理解为人们尚未认识到的自然现象。 （三）这个命题正确与否要看如何定义“信”或“不信”以及“有”或“无”的概念。 理由是： 如果把“信”或“不信”看作是主观意识，而把“有”或“无”理解为客观存在的状态，则这个命题是属于颠倒了思维和存在关系的唯心主义，因而是不正确的。 如果把“信”或“不信”看作是支撑经验的信念或理论，把“有”或“无”理解为有没有关于鬼神存在的感觉经验，则是正确的，因为人们总是用自己相信的理论解释经验。 （答出上述任一答案均可） 1.（2009年湛江模拟）有人认为，人脑产生意识，就像肝脏分泌胆汁一样。这种看法属于 A．辩证唯物主义观点 B．朴素唯物主义观点 C机械唯物主义观点 D．历史唯物主义观点 解析 本题主要考查唯物主义的基本形态，考核了考生运用所学知识分析具体问题的能力。人脑产生意识不同于肝脏分泌胆汁，它具有能动性，而肝脏分泌胆汁则是一种纯本能的现象，具有机械性。但同时它又体现物质第一性，故C项正确。 答案 C 2.2008年7月6日，水利部部长陈雷强调，坚持不懈地推进改革，把改革创新和做好本职工作有机结合起来，在不断认识和把握客观规律的基础上，积极探索和实践可持续发展的治水思路。这是（）观点。 A．朴素唯物主义 B．