古代汉语通论(北师大精品培训).docVIP

古代汉语 导 言 一、 什么是古代汉语 古代汉语是与现代汉语相对而言的。是古代汉族人所使用的语言。因为口头语言无法超时间、空间的限制，所以，我们现在所说的古代汉语，都是指被记录下来的书面语，也就是古代文献语言。古代汉语与现代汉语有源与流的关系，现代汉语是古代汉语发展变化而来的，因此，现代汉语在语音、词汇、语法等诸方面，都与古代汉语有着密切的关联。一般说来，现代汉语是指1919年“四五”运动以后所形成的、汉民族通用的、口语与书面基本一致的语言。但是，并不是1919年以前的汉语都是我们这部书里怕要教学的古代汉语。 一般认为，古代汉语有两个系统：一是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语，如《诗》、《书》、《礼》、《春秋》、《老子》、《论语》、《荀子》等所使用的，以及后来历代作者仿古伤口中所使用的语言，如两汉诗文歌赋、唐宋散文等；一是自魏晋以来逐渐形成的口语实录，如《世说新语》、唐代变文、禅宗语录，直到元明清的白话小说。这种语言的词汇、语法与现代汉语接近。前一种，我们称作文言，后一种，我们称作古白话。高等院校古代汉语课学习和研究的对象，是文文而不包括古白话。 我国历史悠久，文化遗产丰富，用文言记录的典章制度及史料，用文言撰写的文学作品，多到不可计数。由于时间跨度大（上下三千多年），不同时代、不同体裁的文言作品，其语言特点有很大差异。最能反映文言原貌的，莫过于先秦两汉的作品，其次是唐宋以后的仿古文言文。所以，我们认为，古代汉语课的学习对象，应以先秦两汉作品为主，兼及唐宋以后的仿古文言文。 二、 古代汉语课程的性质任务和基本内容 古代汉语课是高等学校中文系的主干课程之一。它既属基础理论课，又属工具课。一方面，它要较系统地讲授关于古代汉语的基础理论知识，阐述有关古代汉语的语言规律，通过对这一具体语言的学习，提高学生语言科学的理论素养。另一方面，它要在这些基础理论的指导下，阅读一定数量的文言作品，培养学生阅读文言文的能力。 针对以上第一个目的，古代汉语的通论首先要考虑理论体系。本书首衔采用传统语言学三分的框架，设文字、词汇和音韵三章；其次根据近现代的汉语研究成果，加入语法这一部分。第一章到第五章，主要体现这一体系。 这四个部分，同时也是达到第二个目的所必须的；而为了使古代汉语的课程真正对培养学生的文言文阅读能力起作用，第六章也是必不可少的。下面分别阐述书中的各部分在指导文方文阅读中的作用： 在学习古代汉语过程中，初学者最先遇到的字音和词义问题这类问题固然要逐个理解和记忆，同时也要从理论上有总体的认识，换言感性认识要与理论认识相结合，为此，本书设有词汇和音韵两章，主要解决学习中的字词音义问题。由于汉字是表义系统文字，字形与字义有着密切关系，古代汉语单音词是多数，所以很多单字，也就是音音词，字义也就是词义，为此，我们设文字一章，叙述有关汉字的基本理论，以便于学生依据造字方法和造字意图字义、词义。教学实践证明这是功省效宏的途径。 在学习文言文过程中，还常常遇到这样情况：一句话中的所有字都认识，字义也都知道，就是不明白这句话的意思。这往往由于不懂古代汉语语法和特殊句式所致。为此，我们设语法一章，着重讲述古代汉语不同现代汉语的语法特点，以便解决由于语法不通而误解句意的问题。 古代汉语课的最终目的是使学生能够读懂带有古注的文言文，为此设古书阅读常识一章，在这章中讲述了古注的内容、形式和如何阅读古注，同时讲述了古代的修辞手法及有关工具书的使用方法，这对培养学生阅读古书能力，是不可缺少的。 三、 古代汉语课程的特点和学习方法 学习古代汉语，必须抓住重点。古代汉语通论含文字、词汇、音韵、语法、其它有关阅读的知识四个方面，哪些是它的重点？一般说来，古今差异较大、现代汉语涉及不到的知识，应作为它的重点，比如语法中的虚词，有些用法可以直接翻译成现代汉语：“之”可以等于“的”，“于”可以等于“在”，“与”作连词、介词现代汉语还保留着，……可以借助现代汉语的知识去理解，比较简单。而有些用法现代汉语是绝对没有的，例如“之”取消句子独立性，“莫”、“或”作无指代词，“是”在判断句里不当系词用……这些就要着力去弄懂和记乙。又如语法中的实词，名词、动词、形容词的分类及语法功能，现代汉语已经学过，古代汉语大同小异，实词的重点，就要放到词类活用上。活用自然要涉及本用，学习活用也就带动了对实词特点及功能的学习。其他诸如语序、省略，等都要把古今差异大的弄懂并记住。 其次，要把左右通达、可以提纲挈领的概领当作重点首先把握牢。例如，词汇部分有一个新概念“本义”，它既连着汉字形体结构分析，又连着引申义与引申系统，还关系同义词辨析。这个概念就需要首先把握牢，并把它与其他概念的关系把握好。能这样作，文字、词汇两部分的主要内容，就可以掌握得差不多了。 第三，要把不易分辨的现象、概念当作重点，把