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2012年春节观《乔家大院》有感
2012年春节观《乔家大院》有感
山西自古以来就以人杰地灵著称,然而到了明清两代却很少有名人出现。而正是这段时间却是晋商五百年最为辉煌的时代,这时山西的重商轻文的风俗达到了顶峰。《乔家大院》描绘了晚清晋商名家乔致庸纵横捭阖、征战商场的传奇故事。乔致庸因家兄早逝,临危受命接管乔家风雨飘摇的家产,这位自小接受中国传统儒家文化洗礼的商人,毕其一生追求着“货通天下、汇通天下”的宏大梦想,累积了登峰造极的乔家产业,开创了股份制企业的先河,力促山西票号业覆盖满清全国从而奠定了中国商业的信贷基础。
一直都觉得乔致庸是一个有思想有能力的人,虽然初期他这种能力还不够完善,但至少说明他是有潜质的,或者说是可再生资源!这种能力和潜质,让别人记住他,对他刮目相看,对他倾心、忠心。同时就像是一个磁场,这个磁场并不是完美的,但他能吸引有思想有能力的人敬佩他、爱他、崇拜他、追随他,帮他出谋划策,和他同生共死,为他分忧解难。 他饱读思书,却不死记硬背,而是活学活用,加以思考、总结和变通。比方他在太原府赶考时面对山西总督哈芬认为山西人重商轻儒的言论的反驳:天下四行,士农工商,圣人有云,无农不稳,无商不富,圣人也没说过重商之风败坏民风;其二,我中国地大物博,南方北方,出产不同,商旅不行,货不能通南北,物不能尽其用,民不能得其利。民无利则不富,民不富则国无税,国无税则兵不强,兵不强则天下危;其三,立国之本,在于赋税,全国赋税,农占其七,商占其三,就全国商人言,山西一省商人又占三分之一。商人行商纳税,乃是强国固本的大事。
乔致庸以一个进城赶考的文人身份对质主考官的这段话可能有些年少轻狂。但正是这番话改变了或者说是挽救他今后人生的很多难关:
1、钦差大臣胡大人正因为这番话对他刮目相看,为若干后乔致庸顶着太平军的战乱南下贩茶,给他一纸通行证,还有后来的为官府做票号做介绍人都打埋下了伏笔。
2、也因为这番话,让以山西第一抠闻名的老谋深算的商人赏识他,并把自己唯一的女儿嫁给他,在多次危难的关头支持他,帮他疏通人际关系。
3、同样是这番话,让一个精明贤惠,通情达理的女人一见钟情于他,并死心塌地地爱上他,义无反顾地支持他,甚至不惜当掉最珍爱的翡翠玉白菜。 他思维活跃,敢于求新求变。虽然电视剧里乔致庸这个人物过于完美,更多的地为了树典型起到模范宣传的作用。但现实中的乔致庸确实是取得了相应的成就! 其实,乔致庸并不是一个完美的人,他也好发脾气,生气的时候也喜欢骂人摔东西。甚至很多成功的思想也并不是他自个想出来的,但是他就是有那一种能笼络住人的魅力。这种魅力源于他的博学、勤思、创新和自信!同时还有激情,一种作为一个热血男人,为成就自己的报负,甚至超越个人报负,做一番前无古人的大事业的雄心壮志和激情!这种意志和激情感染和激励着身边想有所为的人!
他的行动能力很强,有了好的想法就会想法去实现,哪怕前面刀山火海,玉石俱焚!一开始我也不相信他说的为了天下苍生和百姓造福,后来他的妻子陆玉菡在问她爹借钱时说,如果他只是想为了自己挣更多的钱,他开通去武夷山的茶路这一系列经商的行为就足以让他挣数不尽的银子。“汇通天下”在当时的社会大环境来说,是走在几代人前面的新思路,可能是一条不归路。但是对中国商业的经营模式产生革命性的影响。他认为:“我们山西商人的老祖宗计然早就说过,钱币应当像流水一样周转,它流得越快,为天下人生利就越多。如果全国商家都来经营票号业,互相承担信用,全中国就会形成一张信用之网,商人们再也不用拉着银子做买卖!一旦我们若是能够做到汇通天下,晋商前辈货通天下的理想就第一次有了实现的条件和机会!这是一件开天辟地一般的大事业!”
看了《乔家大院》,留给我很大的启发,从乔致庸身上我们可以清晰地感觉到一个成功商人最基本的素质《乔家大院》这个故事本身非常精彩而且有非常重要的现实意义,它弘扬了一种商业文化,一种“诚信”的文化。晋商的精神实质便是合作与诚信,其中“诚信”是晋商得以位居中国三大商帮之一的重要基础。这种诚信并不是简单传统意义上的对于义的推崇,也不是那种道德模式的重义轻利,而是一种商业经营所必需的运作基础和游戏规则。立足诚信才可能建立一个健康的市场,才可以实现商家的永续经营和发展壮大。诚信并不是由于个体的道德无限高尚,也不是儒家伦理修养的必然结果,而是现实的选择、规则的要求。这对于现代中国商人应该何去何从,很有启发。。
诚信,体现的正是中国民族企业家的仁、义、礼、智、信的契约精神、创新精神、敬业精神、进取精神和奉献精神等。我常常思考,真正的企业家是什么样子的?看完《乔家大院》,心中感慨万千,乔致庸如此波澜壮阔的人生,正是对从商之人的一种激励,他所表现出来的商人精神,正是引领我们成功的灯塔。企业家作为企业的管理者、决策者和领导者,首先必须为企业的生存和发展负责。其次,企
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